佛教怎么辨别是非
1、擦亮眼睛，辨清四种僧：小心加小心》zt2024-07-22 10：53警惕红色字所标注的“执著恶邪见的无惭愧僧”部分。
2、妙观察智：妙观察智就是第六意识所转成的。第六意识，什么都分别，分别善恶、是非。你的种种思想，看见这个是好，看见那个是坏；这是善，那是恶；这是非，那是是；这是男，那是女，什么都分别出来。
3、《楞严经》中所讲的五是中阴魔，可使人辨别邪正。楞严经》是照妖镜，鉴别佛法与魔法 《楞严经》是照妖镜，鉴别佛法与魔法 大佛顶首楞严经浅释 宣化上人讲述 在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。
佛教徒如何面对口舌是非
这是佛弟子的基本修行之一，也就是六度波罗蜜中的忍辱，“以宽容的心去面对周边不公正的待见”，这不就包含了口舌是非吗？ 如何面对佛教徒用嘴炮安利佛教 给他说信教了，天主新教随便编。
口舌是非多，可以念密宗经咒：解冲煞咒或者行事顺心如意咒 解冲煞咒：唵 阿嘎尼 尼嘎尼 阿比拉 曼达拉 嘛咧 梭哈 持七至一百零八遍，今日所行若得罪各类神祇、山神、小神龙……等一切过犯悉皆清净。
所以我们学佛人之间一定要无我。实际上随缘：你在这个机构当中能做什么事，有缘分就做；没有缘分，碰到斗争坚固，自己就退下来，让他们去做，没问题。
第这是一种“恶口、两舌”的行为，属于“十恶”，是造作口业，不应该做这样的事。第喜欢说别人坏话的人，是因为他不懂得因果的道理，如果了解并相信造作口业的恶果，相信他是不会这么做到。
如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下弥天罪业。佛教教你说话第一要点：不谤众望所归者 众望所归者，就是得到大众信赖的人，包括古代圣贤，现代的高僧大德、世间贤善君主、有德之士等等。
曾仕强我是谁里有分别心,是非心,还有什么
1、曾仕强教授的《我是谁》课程中，提到了三心：分别心、是非心和自私心。 分别心：指人们倾向于对事物进行比较和评价，从而产生区别和判断的心。在佛教中，分别心被视为一种障碍，因为它们会导致人们对事物的本质产生误解。
2、分别心＝是非心＝得失心＝执著心既是我们的妄想心。凡夫迷时就生妄想心，觉悟了那颗心既是佛，佛既是心。心外无佛，佛外无心。
3、简单说“分别心”就是你对所见到的万事万物的第二念，第一念是“真心”，第二念则是“分别心”。佛家常叫人‘莫执着’，其实是叫人莫生‘执着心’。世间万物的生长都是由‘因缘和合’而成，顺其自然就好。
4、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
5、我就很认真去读《易传》。读完以后，哇，我真的有很多感悟！我就很开心跟我爸爸讲：我现在最大的收获就是我终于看懂中国人了。 （画外音） 曾仕强教授在美国获得了管理学硕士学位。在英国获得了哲学博士学位。
