请问佛家怎么看待进化论???比如人是猴子变的。。。否定还是肯定?_百度...
进化论也就是一种推论。虽然有可信的方面，但是可疑的方面也不少。再说，人是否是猴子进化而来的，本身就是一个问题，科学家也并非什么都能解释。佛学强调的是因果。
从物种相近的因素看，人与猴子是有些像；但两个相似的细胞，谁也不是对方的母本。正如达尔文虽然提出人由类人猿进化而来，却怎么也设想不出人如何退化到类人猿那里去。
不是变的，而是进化而成。人类进化起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。经历了猿人类、原始人类、智人类、现代人类四个阶段。
例如：当选择认为“人是由猴子演变而来的”，那么必须有充分的理由否定“猴子由人演变而来”以及“人和猴互相不能演变”。
关于人类进化与猴子的一个相似程度是非常之高。
因此，人不是猿、猴或猩猩进化而来的。从共同祖先走向不同分支的那一刻起，人注定是人，猿是猿。人和猿在两个不同的分支中越走越远，也注定了今天的猿无论如何都不可能进化成人。在进化中，包括我们人类自己。
佛教和达尔文的进化轮矛盾吗
矛盾，这是可以肯定的。以下的回答都是以佛教立场阐述的。有古猿之前就有人了。还有“六道”是自上而下形成的。恐龙时代是否有人类化石不得而知，但是给你一组前些天的新闻组图。5亿年前的煤矿中挖出的镀锌花瓶。
首先，达尔文的进化论还有争议。其次，科学和佛学相比只是冰山一角。有些佛所讲的科学无法证实，但科学的某些发现往往和佛学相印证。
弱肉强食，生物圈中的每一级都环环相扣，这便是一种和谐 而众生遵从本性便是最大的善 你要做的便是爱你身边的每一个人，乃至爱众生，爱这个世界 激烈的竞争是发展所必须的，只要是和谐的便行了，这就是和而不同。
新物种产生，符合因缘而生，因缘而灭的道理。所以佛教和进化论并不抵触矛盾。
达尔文的生物进化论与佛教六道轮回理论冲突吗
1、矛盾，这是可以肯定的。以下的回答都是以佛教立场阐述的。有古猿之前就有人了。还有“六道”是自上而下形成的。恐龙时代是否有人类化石不得而知，但是给你一组前些天的新闻组图。5亿年前的煤矿中挖出的镀锌花瓶。
2、进化论所说的人类起源当代人类学已经否定。也就是说达尔文的进化论有一定科学性正确性，但他的人类起源是错误的。恐龙时代人类是否产生，现今科学还没有完全解还是不解之谜。可惜佛经里没有关于恐龙时代的描述。
3、首先，达尔文的进化论还有争议。其次，科学和佛学相比只是冰山一角。有些佛所讲的科学无法证实，但科学的某些发现往往和佛学相印证。
4、和佛教没有抵触，其实达尔文的进化论，在近些年，早就已经被科学界质疑了，进化论只是一种理论，根本就没有证实，你让现在的猴子变成人根本就不可能。我们学过历史，劳动创造了人本身，你让猴子天天干活，看看他能不能变成人。
5、达尔文只是在统计一些规律，并试图用这些规律总结出来一个普适性的道理。达尔文也是在用事实来探求真相，本身是秉着科学的精神而努力的，他的理论并不能说是错的，并且在很多领域能够很好地解释出来生物的进化现象。
请问佛友同修,佛教和达尔文的进化轮矛盾吗?
进化论所说的人类起源当代人类学已经否定。也就是说达尔文的进化论有一定科学性正确性，但他的人类起源是错误的。恐龙时代人类是否产生，现今科学还没有完全解还是不解之谜。可惜佛经里没有关于恐龙时代的描述。
矛盾，达尔文的进化论主张人是猴子进化来的嘛，小学课本都学过。但是佛教开示众生的起源是众生业力形成，《佛说起世经》里面有详细记载。
弱肉强食，生物圈中的每一级都环环相扣，这便是一种和谐 而众生遵从本性便是最大的善 你要做的便是爱你身边的每一个人，乃至爱众生，爱这个世界 激烈的竞争是发展所必须的，只要是和谐的便行了，这就是和而不同。
谁知道佛教是怎样看待进化论的!
1、佛说，人本来与畜生等等都是同一东西变的，否则楞严经怎么讲杀生是轮回相杀。人倒不一定都是天人下来吃坏肚子回不去，有的显然是刚从地狱放上来的。
2、佛经没有提过进化论，佛法告诉我们宇宙和万物的起源是一念不觉。当然佛法世间法里告诉我们有因果报应。万物有“生住异灭”和“成住坏空”另外，进化论本身都有争议，不值得当真。
3、您好 进化论也就是一种推论。虽然有可信的方面，但是可疑的方面也不少。再说，人是否是猴子进化而来的，本身就是一个问题，科学家也并非什么都能解释。佛学强调的是因果。
4、佛教里说人是从另一个更高维次空间的天人演变而来的。有一批异次元的名为光音天的天人堕在这个空间，吃了这一界的食物，然后身体浑浊飞不起来了，再加上他们的福报也不剩多少了，这样就演变成了人类祖先。
5、达尔文提出了进化论学说，他认为生物不是神创造的，而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。
6、… 而佛教是不用解释进化论的，因为佛教没有创世说……佛说众生平等，六道众生都是一样能通佛法的…… 我们这个世界为什么会产生人，那不是佛教的问题，那是六道本身的问题。
