佛经里方便是什么意思
1、个人理解：以能救度到众生为基本原则。比如：佛经中说，有一次佛陀看到一个小孩在井边玩，很快就要掉进井里去了，于是佛陀把手握起来，对小孩说：小孩快过来，我给你糖吃，而其实佛陀手心里并没有糖。这就是方便之说。
2、布施（檀波罗密、檀那波罗密）：指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施 （财布施） 外，还包括佛法的传扬 （法布施） 和消除恐惧 （无畏布施）。长养慈悲心。能除去五毒中的“贪”。
3、不知道近，远是不是下品，上品的意思。佛经没有找到，可以参考一下：师父！请解释犯戒中的方便罪和等流罪？感恩师父！方便罪指的是从想有心去犯戒的那一刻开始，到犯戒之前的各种行为。
4、善巧方便，变则通，无形无相。最近，不少同修都遇到了历缘对镜的各种考试，被考得东倒西歪，弟子也有同感。前世的苦主成了今世的家人，这正是弟子拿到的过关考题。
5、皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。意思为皈向或依靠之意，根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生日苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜，但唯有受到三宝的加持。
佛教中方便与随便区别
1、问题一：佛语中讲的“方便”是啥意思 方便是，接引众生的手段方法，语言行动。
2、所谓“方便”，是指善巧、权宜，是一种能够利益他人、化度众生的智慧和方式，是一种能随时设教、随机应变的智慧。方便”是佛学中的一个重要概念。与之相对应，方便的原则也是僧人（居士或教众）处理日常事务的重要原则。
3、佛教的“方便”是一种向上进展之方法。方便又作善权、变谋。指巧妙地接近、施设、安排等。乃一种向上进展之方法。
4、凡是能够说出来的法，都不是究竟法。凡是能说出来，能表达的，都是方便说。金刚经云：凡所有相，皆是虚妄。次一句，即是无情说法，又是无情不说法。因此佛说：如来说法，如阀喻者，如来无法可说，是名说法。
佛教:什么叫做方便说?可否举个例子
问题一：佛语中讲的“方便”是啥意思 方便是，接引众生的手段方法，语言行动。
所谓“方便”，是指善巧、权宜，是一种能够利益他人、化度众生的智慧和方式，是一种能随时设教、随机应变的智慧。方便”是佛学中的一个重要概念。与之相对应，方便的原则也是僧人（居士或教众）处理日常事务的重要原则。
这是《法华经》里的故事，羊车代表小乘声闻法，可以修成罗汉，鹿车代表中乘因缘法，可以修成辟支佛，牛车代表权教大乘法，即藏教、通教和别教法。
善巧方便，变则通，无形无相。最近，不少同修都遇到了历缘对镜的各种考试，被考得东倒西歪，弟子也有同感。前世的苦主成了今世的家人，这正是弟子拿到的过关考题。
方便”有几个意思?分别是哪几个?
1、◎方便 [gotothelavatory]婉辞。大小便。◎方便fāngbiàn （1）[convenient]∶便利的、省事的。商店设立在对群众方便的地点。（2）[fit]∶适宜的 这儿说话不方便。（3）[havemoneytospareorlend]∶有富余的钱。
2、方便是一个汉语词语，拼音为fāngbiàn，基本解释为便利的、省事的，出自《维摩经·法供养品》。方便可引申为随机乘便、大小便等意思。 [go to the lavatory] 婉辞。大小便。 （1） [convenient]：便利的、省事的。
3、问题二：佛经上说的序品第一，方便品第二，等等这些是什么意思 方便品第二，问题三：真实教授和方便教授在佛教中什么意思 真实说可能众生不太能理解，于是佛就打了个比方。打的比方就是方便说。
4、“与人方便，与己方便”意思是给别人一些方便，别人可能会给自己带来方便。 教育我们懂得遵守秩序和规则。给别人一些方便，也是给自己带来方便；方便了别人的同时，也可能给自己带来方便。
5、与人方便就是与己方便的意思是，当你随时随地地为别人着想时，你也就自然可以毫无愧色地享受他人给你带来的好处，享受得心安理得，在你帮助别人的同时，其实也是在帮助着自己。
佛教常识:什么是方便法门
佛教用语“方便”的原意应是指以灵活方式因人施教，使觉悟佛法真义。所谓法门，是指如来所说之法是众生超凡入圣的门户，所以称为法门。方便法门就是指随机度人的一种方法，是能够使人便利﹑得益的途径。
佛教的“方便”是一种向上进展之方法。方便又作善权、变谋。指巧妙地接近、施设、安排等。乃一种向上进展之方法。
真正的法门只有一个，就是佛法，佛性。为了能让人明白这个看不见摸不着的佛性，而说的种种言辞，种种比喻，种种方法都是方便法门。
这样的方式，就是方便法门了。——所以佛说的广开方便之门就是一旦机缘巧合能够度化众生的时候，可以采取任何简单快捷的方式引入佛门，让弟子们不必拘泥于佛法规定的内容，而强调佛教的宗旨。
