“皈依佛,两足尊”之两足尊是什么意思
1、“皈依佛，两足尊”：就是在两足尊的诸佛前作皈依。“两足”指长有两足的人类与天人。“尊”是殊胜的意思。
2、两足尊的意思是：如来佛的尊号。这个“两”指的一个是智慧，一个是福报。足就是圆满，具足。智慧圆满，福德具足，这就叫两足。“尊”就是这两种圆满里面最尊贵的就是佛。
3、“两足尊”指的确实是佛，是佛的称号之一。这个“两”一个是智慧，一个是福报。足就是圆满，具足。智慧圆满，福德具足，这就叫“两足”。“尊”就是这两种圆满里面最尊贵的就是佛。
4、皈依佛，两足尊佛的福德、智慧都已经圆满，所以称“两足”，就是两者都圆满的意思。因为福慧两足，所以最为尊贵。“归依法，离欲尊”意思是：佛法使人解脱，摆脱欲望的束缚，从而彻底出离三界、六道。
5、两足就是德和智，佛法里面充满了智慧，如果你不拿这个智慧来给人们带来福利的话，就是是没有德。所以要皈依佛┌皈依佛两足尊，就是要德（福）慧双修。
6、皈依佛 两足尊：就是皈依佛陀福慧俱全。第二句应该是皈依法 离欲尊，意思就是皈依佛法，离开深重的欲望人就变得尊贵。
佛教里面讲的无二俱是什么意思?
1、“二俱”是“两者都（存在或具足）”的意思，具体含义要结合上下文分析，单独两个字无法准确判断。
2、问题二：佛教说的无我是什么意思？ 无我，原是佛教教义，也称非我、非身。
3、无著菩萨举出此偈后，随后解释道，一切众生与诸佛无差别，故名为如，这就是说，一切众生的如来藏与诸佛无二无别，都是自性清净，因此才可以说一切众生名为如来藏。
4、有二或者多，才说等等，对有等等说无等等，其实就是说没有两个，是绝对待的，是不二。
佛教中不二是什么意思
1、在《佛学大辞典》中，“不二”被解释为：“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”因与“一实”相应，我们平常在佛教寺院及景点中看到的“不二”，常常对应着“一实”。
2、”不二“是佛教用语，意思为无彼此之别。”不二“出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
3、不二，是佛教用语，意思为无彼此之别，出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”基本信息：（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。
佛教名词二谛是什么意思
即真谛和俗谛。又称第一义谛、世俗谛，或名胜义谛与名言谛。
二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说，曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛，指两种真实或实在的道理，它包括真谛和俗谛。
谛是真空的意思，此处指的是真理。真俗二谛是事物所具有的两种真理。凡夫从时间上由于经验或习惯所观察的事物原理（有）名为世谛或俗谛，圣人由究竟处体验事物的真实情况（空），名为第一义谛或真谛。
四相（生、住、异、灭）。如梦幻泡影、如露亦如电。指真谛和俗谛。无常这些特征有着众缘和合而生，凡是有为法，不论是外在物质世界和内在精神世界，都有生灭相续的现象。凡随顺世俗，说现象之幻有，为俗谛。
我们可以任何事为例，找出名字概念、意义概念和究竟法，所以从任何事物中，我们都可以萃取究竟法，这就是佛教里的二谛。
佛经中的“不二”是什么意思?
”不二“是佛教用语，意思为无彼此之别。”不二“出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
在《佛学大辞典》中，“不二”被解释为：“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”因与“一实”相应，我们平常在佛教寺院及景点中看到的“不二”，常常对应着“一实”。
不二，是佛教用语，意思为无彼此之别，出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”基本信息：（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
不二是一个汉语词汇，是佛教用语，出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”意思是无彼此之别。不二，就是不做分别。“不二”中，包含了三个方面的理解。首先要确定一个事物。
成语解释不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。功法和门派很多，终极是不二的。
