梁武帝与佛教的故事:梁武帝萧衍因佛失国历史名人
1、多云梁武失国，祸由崇佛，诚未得其远大者也。 隋文帝 ，唐太宗亦为崇佛之主，何以不身死国乱？然则梁武之失国，何由也？ 梁武之失国，乃以佛理治国也。
2、通过弘扬佛教维持 社会 稳定对当时的南梁政权来说却是是一条有效的文化政策然而晚年的萧衍本人却逐渐走向荒唐的境地。最值得一提的，是梁武帝曾四次舍身同泰寺的故事。
3、因而获得了广泛的支持，所以迅速打败了南梁的三十万兵马，让梁武帝萧衍成为阶下囚。可见梁武帝崇信佛法，并四次舍身侍佛并没有获得佛祖的保佑，反而落了个国破身亡的结局。
4、梁武帝萧衍是中国历史上著名的和尚皇帝，他博学能文，长于诗赋，精通音律，还擅长书法。萧衍曾在齐时任雍州刺史，镇守襄阳，而后乘齐内乱，起兵夺取了帝位，建立了梁朝。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这句话是什么意思呢?
1、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”意思是：南朝遗留下的一座座寺庙，全笼罩在风烟云雨中。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”出自唐代诗人杜牧的《江南春》。
2、【翻译】江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
3、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗的意思是：南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
4、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”出自唐代杜牧《江南春》。四 百八十寺：南朝历代君主及贵族好佛，广造佛寺，四百八十极言其多。意 思是：南朝各代曾修筑了四百八十座寺院，今已荒废，笼罩在烟雨之中。
梁武帝信佛到了什么程度?梁武帝萧衍有什么个人成就?
1、梁武帝前后四次出家当和尚，并把大量的宫人和土地贡献给庙宇。他的这个做法大大消耗了国库，使得国家日渐衰弱。后来侯景造反，朝廷内外人心惶惶，可是萧衍却依旧信奉佛教，吃斋念佛。
2、梁武帝萧衍（464年-549年），字叔达，小字练儿。南兰陵中都里人（今江苏常州市武进区西北）。南梁政权的建立者，庙号高祖。
3、梁武帝是虔诚的佛教信徒，他把梁朝当成他佛化治国的乐土。史载，梁武帝大造佛寺、佛像，建爱敬、智度、新林、法王、仙窟、光宅、解脱、开善等寺院。梁武帝除了以建寺的方式护持佛教以外，他还通过各种方式向寺院布施。
4、萧衍 中国历史上的帝王，有纵情声色犬马的，有一心励精图治的，有驰骋疆场、喜好武功的，而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的，却只有一个，这就是南朝梁武帝萧衍。
误国误民的意思
1、【繁体写法】：误国殄民 【误国殄民是什么意思】：殄：灭绝。
2、误国的解释[do harm to ones country] 贻误国事，损害 国家 误国误民 详细解释 贻误 败坏国家大事。
3、贻误国事，损害国家。注音是：ㄨ_ㄍㄨㄛ_。拼音是：wùguó。结构是：误（左右结构）国（全包围结构）。
4、【简拼】：wgtm 【解释】：给国家人民带来祸害。【出处】：宋·周密《齐东野语？洪君畴》：“贪缪之相，误国殄民，逐之已晚。
5、【词目】误国殃民 【拼音】wù guó yāng mín 【解释】使国家受害，使人民遭殃 。也作误国害民。【出处】明·杨继盛《请诛贼臣疏》：“臣观大学士严嵩，盗权窃柄，误国殃民，其天下之第一大贼乎。
6、道光皇帝指责林则徐误国误朕，并不是对林则徐的评价，而是当时一时激愤之言，林则徐过于强硬，激怒了英国人，导致鸦片战争，害的清朝花去了国库很多银子，这是道光皇帝骂他的原因。
