佛教在中国历史上哪个朝代最盛行?请提供给我一些详细的相关资料。_百度...
隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教，唐朝皇帝崇信道教，但对佛教等其它诸多宗教都采取宽容、保护政策。中国佛学逐步发展成熟。从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。
还有的是两晋时期，清谈玄学盛行，僧侣支遁、慧远等时与名士辩论玄理，亦深为士林所敬重，因此主流思想也沾染了不少佛教思想。
据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
佛教的传入和发展大约在汉明帝时期（约在公元纪67年左右），佛教传入中国被称为浮屠教。据文献记载，佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区（古代称之为西域），佛教和佛教艺术的传入则更要早一些。
—白马寺，为我国寺院的发祥地；并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》。隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教，唐朝皇帝崇信道教，但对佛教等其它诸多宗教都采取宽容、保护政策。中国佛学逐步发展成熟。
印度佛教一般认为是汉朝汉明帝时期传入中国。公元64年，汉明帝“汉明感梦，初传其道”。遂派使者前往西域访求佛法。公元67年，会同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰携经书和佛像到中国，翻译了部分佛经《四十二章经》。
隋文帝杨坚为什么偏执的信奉佛教情有独钟
因为他从小在佛寺中长大，直到他决定去参军入伍，才第一次离开佛寺。在庙堂这种环境下，长期的耳濡目染，让他对佛教文化笃信不疑，并且在建立隋朝后还将其发扬光大。隋唐时期，是佛教的鼎盛时期。
隋文帝杨坚是一个佛教的忠实信仰者，那是因为杨坚是在一个尼姑庙里出生的，他从小就受到了浓郁的佛教文化熏陶。
杨坚是东汉太尉杨震的后代。弘农杨氏世任高官，是汉、魏、北朝至隋唐时期最著名的门阀世族之一。西魏大统三年（公元537年），杨坚的父亲杨忠追随独孤信投靠在西魏专权的宇文泰。
佛教在隋唐时期的发展概况
教义的完善与统一：隋唐时期，佛教教义经过长期的传播和发展，逐渐完善和统一。各大教派如三论宗、天台宗、法相宗、律宗、净土宗等相继兴起，形成了完整的佛教思想体系。
隋唐时期西域佛教继续发展，但各地的情况已发生了不少的变化。于阗国佛教出现了盛极而衰的现象，唐初玄奘所记“伽蓝百余所，僧徒千余人”，与法显时（公元4世纪）所记僧徒数万，家家门前皆起小塔的盛况相比，已非昨日。
在隋唐社会稳定时期，统治者为平衡儒家思想，奉行三教并行政策，道教佛教发展有了政治保障。综上所述，为佛教在这一时期迅速发展的部分因素，仅为个人见解。
北周易代为隋，于佛教亦是柳暗花明，迎来了前所未有的复兴。杨坚自身也确实虔诚信仰。据说杨坚之父杨忠笃信佛教，曾捐建栖严寺。杨坚本人出生在冯翊的般若尼寺，由比丘尼智仙抚养成人。
隋唐时期，佛教有了更大发展，进入鼎盛时期。由于统治阶级的大力扶植，佛教影响扩及社会生活的各个领域，成为维护封建制度、麻痹人民反抗意志的得力工具。玄奘说：“正法隆替，随君上所抑扬。
佛教经魏晋南北朝的发展，无论在思想上和经济上都为隋唐时期创立具有中国特色的佛教宗派创造了条件。隋文帝统一南北朝后，即下诏在五岳胜地修建寺院各一座，并恢复了在北周禁佛时期所破坏的寺佛像。
