戒法、戒体、戒行与戒相
1、指戒法、戒体、戒行、戒相。乃为说明戒之要义而设。(一)戒法,指佛陀制定不可杀、盗、淫、妄等戒律,作为行者规范、禁戒之法。此即「体」,乃通达出离生死之道。
2、律宗把戒分成四科:戒法、戒体、戒行、戒相。戒法指佛所制定的各种戒律;戒体指受戒者在受戒时在精神上构成的防非止恶的功能,道宣主张心法戒体论;戒行持持戒的实践;戒相是戒的具体体现,即五戒、十戒、大戒等。
3、戒行者,得戒体已,于日用中,动静云为,任运止恶,任运修善,顺本所受,不越毗尼,则世出世间,一切行门,无非戒行,并非离一切行外,别有所谓戒行者。
4、戒分四科:谓戒法、戒体、戒行、戒相也。戒法 如来所制之法,是为戒法。戒体 由于受授之作法,而领纳戒法于心脐。生防非止恶之功德者,是为戒体。戒行 随顺其戒体,而如法动作三业,是为戒行。
5、律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。戒法是佛所判定的戒律;戒行是戒律的实践;戒相是戒的表现或规定,即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的主要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。
佛教有何戒?
佛教的五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
五戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。十戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不两舌,六不恶口,七不绮语,八不贪爱,九不嗔恨,十不愚痴。
佛教的戒律分为声闻戒和菩萨戒。声闻戒分在家戒:五戒、八戒。出家戒:沙弥、沙弥尼十戒,式叉尼六法戒,比丘二百五十条具足戒,比丘尼三百四十八条具足戒。菩萨戒分为在家菩萨戒,是六重戒,二十八轻戒。
佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是杀生戒,偷盗戒,邪淫戒,妄语戒,饮酒戒。
佛教之戒规是怎样?
一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。十戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不两舌,六不恶口,七不绮语,八不贪爱,九不嗔恨,十不愚痴。
每一条戒有开遮持犯,戒法,戒体,戒行,戒相。假如想要学戒,具体需要自己选一部经典,一门深入去学习,不需广学多闻。戒律的根扎的结实,心可以清净,从而得定,定久了便可以开智慧。
佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是杀生戒,偷盗戒,邪淫戒,妄语戒,饮酒戒。
律宗的经典判教
律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。戒法是佛所判定的戒律;戒行是戒律的实践;戒相是戒的表现或规定,即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的主要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。
律宗尊奉的经典为《十诵律》、《四分律》等四律和《毗尼母论》等五论。律宗将佛教判为性空教、相空教、惟识圆教的三教和实法宗、假名宗、圆教宗的三宗,将本宗判为最圆满的惟识圆教宗。
以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祇律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》,为基本经典,通称四律五论。将释迦一代教法判为化、制两教。
律宗,中国佛教宗派之一,发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山,又有南山律宗或南山宗之称。律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科,也称四分律宗。
律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科,也称四分律宗。该宗的主要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。即由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能。这是律宗教理的核心理论。
戒律有声闻戒、有菩萨戒,这里所讲的律宗,是依声闻律部中的《四分律》,由终南山道宣律师一系所立的律宗。就戒条戒相说,有五戒、十戒、具足戒之分。
佛教共分为几宗?教义分别是什么?
1、法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗中国佛教,共有十三宗之多了,其中除了成实与俱舍两宗属于小乘佛教,此外都是大乘佛教。
2、五宗说,即禅、教、律、密、净。禅宗就是参禅打坐;教宗就是讲经说法;律宗就是严净毘尼,弘范三界,专持戒律;密宗,密就是秘密修行,彼此互不相知;净土宗,就是专持名号,念南无阿弥陀佛修行。
3、制教又可分为实法宗、假名宗、圆教宗三宗。实法宗即立一切诸法唯有假名的经量部等,以非色非心法为戒体。圆教宗即立一切诸法唯有识的唯识圆教等,以心法种子为戒体。律宗在三教三宗中属唯识圆教宗。
4、佛教分为三大教派,分别是禅宗、净土宗、密宗三派。全世界佛教分为三大体系:主要流行于东南亚的上座部佛教;流行于中国本土、朝鲜半岛、日本的汉传佛教;流传在西藏、蒙古地区的藏传佛教。
佛教五戒是哪啊五戒
可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。杀生戒:佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性,皆可成佛。佛所说的众生,不单是指人,而是胎卵湿化,四生之属皆包括在内。
佛教的五条戒律一般被称为“五戒”,是指:一不杀生戒;二不偷盗戒;三不邪淫戒;四不妄语戒;五不饮酒戒。
佛教五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。“不杀生”是“仁”,“不偷盗”是“义”,“不邪淫”是“礼”,“不妄语”是“信”,“不饮酒”是“智”,这是配合中国固有文化而说。