做普佛有什么好处
普佛分为两种：吉祥（延生）普佛和超荐（往生）普佛。吉祥（延生）普佛，是为现生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安。超荐（往生）普佛，是为往生者祈求冥福，帮助他们消除业障，超生净土，早日脱离六道之苦。
普佛的意思是普遍佛陀，意指通过打坐念经的方式，祈求佛陀的加持，使自己的心灵得到平静、净化，最终实现解脱。普佛不仅是一种修炼心灵的方法，更是对佛教信仰的践行。
打普佛也可以看作是一种独特的社交方式和文化现象，通过这种活动可以促进人际关系和团队协作，同时也可以锻炼身体和提高个人技能。打普佛已经成为了现代社会中流行的一种健身方式和娱乐方式。
人死后把人的鬼魂送到庙上是怎么回事
人死后把人的鬼魂送到庙上是一种交待的，这个可以告慰神灵阳寿已尽需到阴间游走的。
人死后，49天之内属于中阴身（类似于世间讲的 灵魂），这时候，善恶未定，超度亡魂，可以投生善处。
人死后，属到土地庙报告死亡消息叫报庙。人刚死后，鬼魂暂在土地庙中栖身。每天早中晚三次饭前，由管事人带着，孝子们提着孝棒，到土地庙“报庙”。到了第二天晚上报大庙。
当然是破四旧之前的习俗了，破四旧的时候武道庙全部拆除这习俗也就消失了。旧时习俗，人死后，承丧人指路之后，孝子们才能哭丧，孝女烧纸，孝男端着簸箕提着灯笼去五道庙送纸，把逝者的灵魂送到武道庙。
会带上很多的贡品，寺庙里是人世间香火比较旺盛的地方，所以才会引得鬼魂去寺庙里汲取香火之精华，而且鬼魂们还可以顺便尝尽人们供奉的美味佳肴，岂不美哉。当然了这些都是民间流传的说法，不能尽信。
有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。
佛教是如何看待为亡人烧纸钱的
有很多说法，最普遍的解释就是，人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。
烧纸钱是我们中国的习俗，佛教里面没有，你们看看佛经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。
在民间常常有这种现象，有好处。对于一般性人产生不了观想的，就五分钱打一个（纸钱），这也是对无形众生的一种关怀。对他们来说，你做的过程当中越认真，他们得到的利益越多。
民间祭祀烧纸钱，源于古代战争中，为死亡的将士烧祭文，后来逐渐演化成烧纸钱。这种祭祀方式和佛教没有什么关系，佛教对此也没什么看法。佛法不坏世间法，众生喜欢这种祭祀方式，佛教不会去干扰的。
不赞成是因为：佛教的教义最究竟的是愿诸众生脱离轮回、出离六道。而烧纸并不是让鬼道众生出离的法。
因为第一，不是所有众生都去地狱道。第二，业障没消的人烧了得不到。就好像目犍连尊者，给在饿鬼道的母亲送吃的，但因为母亲业障的关系，饭还没到嘴就化成火碳了。
