佛的十力、四无畏、十八不共法
1、说尽苦道无所畏，佛于大众中说戒定慧等诸尽苦之正道而无畏心也。见智度论二十法界次第下之下。如来十八不共法 十八种不共通之法。即不共通于声闻、缘觉，唯佛与菩萨特有之十八种功德法。
2、四）说尽苦道无所畏：佛法中说尽苦道而无所畏，不只苦道无畏，寂道也无畏，一切法都无畏。这是说四圣谛法的时候无畏，说四种无畏。十八不共法，佛具有的这个十八种是不跟二乘、不跟菩萨，是不同的，所以叫无畏法。
3、十力，这是佛教的一个常识，但我估计很多人对这个十力还不大了解。我们常常说佛在果地上有十力、四种无畏、十八不共法。 那么我们还是要了解这些，了解这些有两个作用。 第一，透过佛有十力、四无畏、十八不共法，对我们的信心提升有好处。
4、「大悲」，乃佛陀恒常系念救度众生的悲愍心，因此示教利喜，引导众生入佛知见。此外，关于十八不共法，大、小乘佛教各有所指。小乘佛教的十八不共法指十力、四无所畏、三念住与大悲。
5、十八不共法 俱舍论二十七卷一页云：且初成佛尽智位，修不共佛法，有十八种。何谓十八？颂曰：十八不共法，谓佛十力等。论曰：佛十力，四无畏，三念住，及大悲。如是合名为十八不共法。
何谓菩萨十力四无畏十八不共法,佛教网
1、四）说尽苦道无所畏：佛法中说尽苦道而无所畏，不只苦道无畏，寂道也无畏，一切法都无畏。这是说四圣谛法的时候无畏，说四种无畏。十八不共法，佛具有的这个十八种是不跟二乘、不跟菩萨，是不同的，所以叫无畏法。
2、十八种不共通之法。即不共通于声闻、缘觉，唯佛与菩萨特有之十八种功德法。 （一）佛之十八不共法。全称十八不共佛法。
3、第一，透过佛有十力、四无畏、十八不共法，对我们的信心提升有好处。
4、意思为：菩萨教化众生之时有四种的无畏，即总持不忘，说法无畏；尽知法乐，和知道众生根欲性心，说法无畏；善能问说法无畏；能断物疑，说法无畏。
5、佛教十八不共的练习，不仅可以提高修行者的智慧和慈悲，还有助于克服内心的各种困扰，如欲望、妄想、嫉妒、恐惧等等。
6、十八不共法即十八种不共通之法。即不共通于声闻、缘觉，唯佛与菩萨特有之十八种功德法。佛之十八不共法的全称是十八不共佛法。即：（一）行施不随他教。（二）持戒不随他教。（三）修忍不随他教。
佛经十力无畏无碍无着啥意思
十力是：（一）知觉处非处智力。（二）知三世业报智力。（三）知诸禅解脱三昧智力。（四）知诸根胜劣智力。（五）知种种解智力。（六）知种种界智力。（七）知一切至所道智力。（八）知天眼无碍智力。
一）指如来十力，唯如来具足之十种智力，即佛十八不共法中之十种。又作十神力。谓如来证得实相之智，了达一切，无能坏，无能胜，故称为力。
慧无减，指佛具一切智慧，又三世之智慧无碍故，于慧无缺减。（11）解脱无减，佛远离一切执着，具有为、无为二种解脱，一切烦恼之习悉尽无余，即于解脱无缺减。（12）解脱知见无减，佛知见诸解脱相，了了无闇障。
具足十力是什么意思
十）永断习气智力：永断一切妄想习气智力，能知道一切众生，哪个人在什么时候永断他的一切妄想；乃至妄想断了，断他的习气。妄想断了，习气还存在。像我们这个香烧没有了，这个香味还留荡好久，这个味道就是习气。
即十种智力。（一）指如来十力，唯如来具足之十种智力，即佛十八不共法中之十种。又作十神力。谓如来证得实相之智，了达一切，无能坏，无能胜，故称为力。
十力的词语解释是：佛教谓佛所具有的十种力用。见《俱舍论》卷二九。指如来。结构是：十（独体结构）力（独体结构）。注音是：ㄕ_ㄌ一_。拼音是：shílì。
那么概述十力，是从度化众生的因缘这个角度来宣说的，佛有这种十力就足以成办度化众生之佛事。 第一，是处不是处力。大家听了觉得这是什么意思，「是处」是什么，就是你有什么因就会有什么果，因果相符是「是处」。
三，“满佛十力”，意思是“圆满（达到）了佛的十力（功德）”。“十力”是佛教谓佛所具有的十种力用。见《俱舍论》卷二九。知处非处智力。即知事物理与非理的智力。知三世业报智力。
十力就是十种佛祖的智慧的力量。这是指如来十力，只有如来具足十智力，佛的十八不共法，其中十种又作十神力。如来证得实相之智，了达一切，无能坏、无能胜，所以称力。
佛的十力都是哪十力?
二）即指十力、四无所畏、三念住、大悲等十八种法。此十八种乃诸佛初成道时，于尽智位所修得之法，为余之圣者所无。
第业报之力。第禅定解脱三昧分别智力。第知众生上下根智力。第知众生种种欲智力。第性智力。第一切至处道智力。第宿命智力。第生死智力，又叫天眼力。第漏尽智力。
〔知是处非处智力〕，谓如来于一切因缘果报，审实能知。如作善业，即知定得乐报，名知是处；若作恶业，得受乐报，无有是处，名知非处。如是种种皆悉遍知，故名知是处非处智力。
「佛十力」就是：（一）知是处非处智力：佛于一切因缘果报审实能知，如作善业定得乐报，称知是处：作恶业、得受乐报无有是处，称为知非处，如是种种皆悉遍知。
最后第十种则是漏尽智力，也就是漏尽通，但是不象阿罗汉还有八万大劫的局限而无法具足了知一切众生的根性；也因为断尽烦恼障中的习气种子随眠，断尽无始无明随眠，所以诸佛的漏尽智力不同于阿罗汉们，这就是佛的十力。
