冯友兰说理学是佛教化了的儒家,有何依据?
1、儒学是由孔子（公元前551-479年，春秋时期明丘、资中尼、鲁人）创立的，其宗旨是维护礼治，提倡德治，重视人治。儒家思想对封建社会产生了重大影响，长期以来被封建统治者视为正统思想。
2、按照冯友兰先生在《中国哲学史》里的观点，中国的诸子百家都是有其身份根源的，比如说，可以认为儒家来源于士族，道家来源于隐者。
3、建构儒家的哲学理论基础；其二是借鉴佛老传法的法统，创立儒家学说的传道体系，即儒家的“道统”；其三则是把佛老的禁欲主义说教吸收进来，把它作为理学的一个基本思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德论主张。
4、宋明理学是将佛教和道教的思想揉入儒学，使其在民间建立起信仰，夺回正统地位。所以理学是儒学的一个发展阶段，理学是儒学的一部分。宋明理学是哲学化的儒学。
5、理学是儒学的一部分，但不同于传统儒学，它是儒学在宋元明时期的改造和发展。在隋唐时期，儒学逐渐走向没落，面临外来佛教和本土道教文化的挑战。为了回应这种挑战，儒学者开始对儒学进行改革和深化，从而产生了宋明理学。
物理的因果,佛学的因果,法律的因果,哲学的因果有何
物理上的因果：力加磁等于电。力加磁是因，电是果。化学上的因果：氢加氧等于水。氢加氧是因，水是果。佛家上的因果：善有善报，恶有恶报。善恶是因，善报与恶报是果。
因果这个词有两个意思，一个是佛教里的因果报应，一个是我们现在所讲的原因和结果，物理因果。物理的因果关系是A的发生必然会引起B的发生，是具有严格、明确的条件的关系，往往可以用逆反命题来验证。
而物理中的因果，一个物体改变了运动状态，是因为有合外力作用在它的身上。而佛教的因果，是说善因得善果，恶因得恶果。比如， 两个人在船上，一个将另一个推到水果，这个是物理的作用。
在哲学、科学、社会学等领域中，因果是一个基本的概念。例如，在物理学中，因果关系是指某个物体的运动状态是由于其他物体的作用所引起的；在社会学中，因果关系是指某个社会现象是由于其他社会因素所引起的。
理学是什么
1、理学是中国高等教育中重要的学科门类，包括数学与应用数学、信息与计算科学、数理基础科学、统计学、数据科学等专业。理学解释：理学，中国高等教育中重要的学科门类，是研究物质世界基本规差或律的科学。
2、广义的理学，泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为最高范畴的学说 ，即程朱理学。
3、理学又名为道学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。
4、理学 lǐxué [Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想。
5、理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，它以“理”（或“天理”）为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。宋明理学又称之为新儒学，盛行时代为北宋初至清初。
