在佛教中有关非夫妻的男女朋友关系的描述,以及其忌讳有哪些?
1、但是暧昧的亲密，极容易滑到真的邪淫。世界上任何邪淫，基本都是从暧昧的亲密开始，因此，古代圣人才讲男女授受不亲，圣人的用意就是防微杜渐。
2、晚期的部派佛教论书和大乘佛教经论中，逐渐纳入非道、非时、非处为邪淫的说法。并在汉传佛教当中，定型为「除了夫妻之间的房事外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系为邪淫的主张。
3、五戒之中，杀生不等于吃素，不妄语不等于说谎。不饮酒也只是因为酒能麻醉神经，而佛教的修行根本之一是智慧。但不等于不能将酒当做医疗的用品。
佛教如何看待婚外情
婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
婚外情亦然。我们首先要清醒的用因缘的观点来透析这件事实；其次完善自己的家庭角色，积极创造和谐的因缘成就自己完美的爱情和家庭；最后以佛教空性的思想看待事件的结果，不争，不辨，不嗔，不恨，不怒，不气。
婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
在佛教中，婚外情并不算淫欲。佛教认为人类的情感和欲望都是虚幻不实的，而淫欲也是其中之一。因此，佛教反对人们追求世俗的欲望和情感，但并不认为婚外情是淫欲。在佛教中，婚姻是一种重要的关系，代表着责任、承诺和尊重。
怎样看待老公嫖娼?
1、我觉得人都精神和身体是可以分开的，也许在知道他去嫖之后，我可能会很气愤，生气，愤怒。
2、之所以原谅嫖娼的老公，是因为女人有很多迫不得已，比如说放不下这段感情，比如说老公会诚心诚意的道歉，再或者老公是受了其他人的诱惑，并非自愿。
3、男人是感官动物。如果丈夫说嫖娼的原因只是一时冲动，那是可以原谅的。冲动是人类精神刺激引起的一种兴奋反应，这是一种非理性的情绪。嫖娼是一件令人兴奋的事情。
4、嫖娼是一种不道德的行为，不仅违反了社会公德和法律法规，而且对个人和家庭都会产生负面影响。如果您正在考虑离婚，那么您需要考虑许多因素，包括您的个人感受、家庭情况、经济状况以及未来的计划等等。
在佛教中何为戒淫,夫妻行房,是否属于邪淫
不邪淫戒与不淫（不性交）戒的差别是：不邪淫是指禁止夫妻以外的性行为； 不淫是指完全禁止男女性行为。构成违犯不邪淫戒的四种条件是： 如果 男人 与二 十种 女人其中 的一种女人性交。
【邪淫】（术语）非自己之妻妾而淫之曰邪淫。五戒之一。【邪淫戒】五戒之一，为在家居士所持之戒。
主要是指婚外情。一切婚姻之外的性行为，都属于邪霪，这些行为都会对人生幸福产生恶劣的影响，对修行的影响更大，所以佛教戒律禁止邪霪。
邪淫是不是真的会有报应?怎么从来没听人说?
1、原来露天、厕所或雷电交加之夜，有很多鬼类或精灵之类，来吸食精气或飞精附体。如在那时非地行淫，对自身不好，而且又会破坏大自然正气磁场，百害而无一利，所以犯的众生要自受苦报。
2、可是他也并没有认为是自己的行为所致，他还觉得自己有魅力，你看看这么多人喜欢我，他不清楚，自己的行为已经折福很久了。第五，因邪淫使饿鬼进身，致妻子与自身，受饿鬼缠附，造成家庭悲剧。鬼这个事情咱们就不说了。
3、一般的人都知道，犯邪淫者损阴德，损阴德者会遭恶报。但在上天看来，为他人提供淫邪场所者也会损阴德，更要遭恶报。这是因为犯邪淫者害的是他自己，可以说是自作自受。
4、邪淫者会感招到同样不贞良的眷属和儿女。邪淫不管做得多么隐秘，都会引发夫妻关系的问题，夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾；或者立即导致婚姻破裂。在儿女方面，邪淫者一是容易招至绝嗣的后果。
