请介绍一下《佛界诸神》的作者易夫的生平
故事以一个生死相随的凄美爱情故事开始的，季行南的妻子和未出世的孩子被迫跳崖，使他心如死水寻求出家避世，机缘巧合下开始了剑修之路。
现存元末明初人杨讷所著《西游记》杂剧，（注：按《录鬼簿》载：吴昌龄有《西天取经》，题目正名为“老回回东楼叫佛，唐三藏西天取经”；又有《鬼子母揭钵记》，相当于杨本《西游记》杂剧第三卷“鬼母皈依”。
《西游记》中国古典四大名著之一，是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，作者吴承恩（争议），成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。
谢委的解释
1、谢危：同样，这个词或名字也可能是特定于某个背景或环境的。不同于“定非”，“谢危”这个词看起来像是在描述一个人处于危险中的感谢或对危险的感谢，但这仅仅是根据字面的解读。
2、只有叫法不同。谢危，字居安，别名谢少师、帝师、谢居安，是电视剧《宁安如梦》中的男主角，在剧中是太子太师，当朝的帝师，真实身世为是侯府的定非世子薛定非。
3、谢危不是定国公的儿子。谢危，字危之，河南人，自幼聪颖好学，有“神童”之称。在历史文献中，谢危与定国公并没有直接的血缘关系记载。虽然两者都是历史上著名的人物，但并没有明确的资料表明谢危是定国公的儿子。
4、在详细解释之前，我们首先需要了解燕世子和谢危的背景和立场。燕世子，通常指的是燕国的世子，也就是燕国的王位继承人。谢危，可能是另一个国家的贵族，或者某个与燕国对立的势力的代表。
5、谢危是一个极具复杂性和矛盾性的人物。他的一生充满了挣扎和痛苦，他试图在自己的信仰和情感之间找到平衡，但最终失败了。在他的生命末期，他的信仰和情感之间的矛盾变得越来越尖锐。
如何加强佛教自身建设,学诚法师
1、学诚法师为了避嫌所以辞职了，一诚法师当选中国佛教协会，中国佛教协会第九次全国代表会议召开第三次代表会议、先后担任了江西永修县佛教协会会长与江西省佛教协会会长、一诚法师，精研佛理。
2、学诚法师要按照佛法正道去「使劲」，而不是走歪门邪道，己所不欲，勿施于人。至心祈求佛菩萨加持，若自己因缘福报具足则感果；若不具足，则当下造无愧之业，种未来福乐之因。
3、在学诚法师的带领下，龙泉寺在新型寺院的建设、优秀僧才的培养以及广大信众的如法引导方面，迈开了新的时代步伐。建教：淡化宗派观念，强化组织运作，建立汉传佛教修学体系，打造僧俗二众良好修学环境。
仁达法师的修建正觉寺
1、” 法师开示说：“正觉寺没有门户之见，完全按照本师释迦牟尼佛的教诲修学佛法，目的早日成就，修学什么法门是个人的根基缘分，不管什么门派，只要是真正守戒的修行人，都欢迎常住。
2、寺院建设伊始，资金匮乏，人单力薄。老法师不顾年迈，从自身静脉中抽血累计2024多毫升，恭请书法家抄写大乘经咒九十余万字，结缘赠送。并于二〇〇五年以六十四岁高龄从博山正觉寺起香，朝礼佛教圣地五台山。
3、仁达法师是山东博山正觉寺方丈。仁炟法师，原名侯占元，原籍河北省平泉县人，1942年出生。早年毕业于天津轻工业学院，教授级高级工程师，国家级食品专家，入编《世界名人录》。
4、正觉寺大约建于唐朝初期，后来经过历代修建和扩充，殿宇更加宽敞雄伟。
