为什么我一起念阿弥陀佛就会有不好的恶念出来
我认为：我们学佛念佛是有很大的感应的。就是你的命运会随着学佛的不多精进，而发生变化。
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。
兆载永劫的时间修行成就这句南无阿弥陀佛佛号。因为我们有业障，所以就有恶念，这句南无阿弥陀佛名号具足万善万德，都能把我们接引到极乐世界去成佛，那我们念佛的同时不光往生大事解决了，业障也随之消化了。
一执着就掉入陷阱了。如果你的念头极恶就要不停的忏悔念佛，如果加上拜佛会更好，只有这样才能把“坏的换成好的”，始终坚持下去你的阿赖耶识里面恶的种子翻腾出来就会好了，阿弥陀佛，加油。
杂念。修行就是这样一个过程，所以不用担心。每次有这些念头起来的时候你可以观察，这些念头都是不长久的，与佛号比起来佛号是常住的那些烦恼杂念只会自生自灭。所以只要坚持念佛那些杂念就会慢慢地减轻的。
念佛时有很多恶念怎么办?
1、我不拜佛、不念佛，这个业障没办法控制，所以这就是最好的方法。多听经对你有很大的帮助，为什麽？断除你的疑惑，多听经是明理，听经对初学的人最大的作用就是断疑生信。
2、修佛人在打坐时，能够做到念起不随就行了。也就是什么时候发现自己起了念头了，就不随着念头往下走了，把起的念头停住就行了。
3、在这种状况之下，忏除业障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩萨在这面前，至少一天要拜三百拜，当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。我从前刚刚学佛，跟忏云法师，那时候没有出家，跟他住茅蓬，住过半年。
4、恶念起来了，用佛号代替就可以了。念佛是修禅定，但是会念的人，是修禅定，不会念的人，只是口善而已。口善没有用，不能断烦恼，不能出轮回。因此，不仅仅恶念起来，要用佛号代替。
5、问：如在诵经、念佛时，不由自主生起恶念，无法自制，感到痛苦。应如何做？老法师这是业障习气现前，这是一种，另外一种是你的冤亲债主来障碍你，所以这个情形有两种状况。
6、有时感觉自己出现恶念非常突然，实际上反省后才发觉，恶念的出现也是自己一点一点积累的，比如我这个人平时就好看不惯这好看不惯那，一开始觉得自己很有理，也不去对治这种念头。
请问一下越念佛心里恶念越多的原因是什么?
1、第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
2、心念不正或不净，定力不足，被外邪所侵，或种子翻腾~只管持咒，不制止不跟随，常功德回向冤亲离苦得乐~摘经典：（贪嗔痴等一切烦恼，与心相合者，名为生死烦恼，若除此心即为清静，诸佛常赞是法。
3、业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。
4、你只是刚刚学佛，还没有做大的功德或者还没有广发大心（菩提心 ），他们的心根本没有接受到你的爱意，还没有原谅你，所以他们导致你做噩梦（意思是告诉你，你和他们还有仇恨没有解决）。
5、这是你自己的心魔在扰乱你，就看你能不能战胜它。有这样的恶念不要怕，不要管它。你只要专心念阿弥陀佛，二六时中念佛不停，魔境自然消失。
6、你不想降伏它的时候好像没有事情，其实它是在动你没注意到。现在念佛了，要修行、要静下来，它突然好像都冒出来了，要晓得平常就是这个样子，是你没注意到。
刚开始学佛突然出现恶念,这些恶念以前从没有过的,无缘无故冒出来,特别...
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
这是宿世今生习气在作祟。你不想降伏它的时候好像没有事情，其实它是在动你没注意到。现在念佛了，要修行、要静下来，它突然好像都冒出来了，要晓得平常就是这个样子，是你没注意到。
业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。
正常，这是念佛一段时间后杂染真心的外在表现，我们常人都是七窍玲珑心，能同时想许多事情，但是正如参禅中“念佛是谁、照顾话头”一个道理，念佛就是不断拔出恶念，渐进真心的过程。
其中最重要的，是要能觉知到生起恶念的心是什么状态，研究它，当觉知到这个恶念时，心不喜欢，心排斥，这个心的排斥的状态是什么样的，研究它。在不断的研究中，心就能获得智慧，只有智慧才能消除邪见，斩断烦恼。
多念佛，少打妄想，恶念自然就少了。满了菜的园子，草自然就少了。恶念多无需对治，否则会适得其反，最好的方法就是“冷处理”，对其不理会就好。提起一声佛号，恶念自然就消了。
最近念佛号,总出现恶念。全是针对佛菩萨的。我很苦恼这个应该怎么办...
1、第一个是理观，第二个是事修。理观是一个正行，它主要是理观了；这个事修是一个助行。理观的根本思想就是“回光返照，正念真如”。其实这句话主要在回光返照。
2、站立时站久一些，让心安定，然后转身的时候，注意体会身体由静变动时心的状态变化。如果在行禅中出现想法，要注意觉知，并标记“想，想”，如果想法持续的话，应该停下来保持觉知并标记，直到想法消散后，再继续行走。
3、其实我个人感觉，就是自身的习染太重。如果这种念头，你把对象换成自己的话，你的心就会安定些。也就是说，你对佛产生什么不好的念头，对象是佛，就转到自己，就是这些恶念是对自己。
4、专注念佛那些恶念生起来就叫它去自生自灭好了。这就是对治它的办法，以不变应万变。烦恼是不断变化的，而且层出不穷，可是你的不变不理会是不变的，最后它就会拿你没办法了。
5、然后回向功德给冤亲债主，让他们不要来控制你的意志心性。然后按照金光明忏悔法忏悔，那是佛说的忏悔法，比后人写的好很多。读地藏经，金刚经等回向功德给冤亲债主，求佛菩萨加持护念，令你恶念灭除。2，佩戴佛咒。
6、经阳光一照，会发现自己的恶念这么多。念经，就把注意力放在经上。念佛，就把注意力放在佛上。不用理这些念头，这些念头皆是如梦如幻，如泡，如影。以上是个人见解。有不妥处，请指正。随喜楼主有佛缘，阿弥陀佛。
