破坏别人婚姻的第三者,真的会有报应吗
1、做小三的人，因果报应都不好，这是因为小三的做法违背了人的道德底线，不被社会接纳。在佛中对小三也有说法，做了小三的人说明前世有邪淫的罪行，今世才结出了恶缘的果实。
2、这个报应出现时间不一定，可能是现世报，也可能是来生报。
3、法律主观：小三破坏别人家庭不违法。小三没有对破坏的家庭中一方进行人身伤害或其他触犯法律的行为，法律是不会追究，只有道德上的谴责。但如果构成重婚罪的，则是违法的，会追究其刑事责任。
4、如果你在现世或者是在前世，做过第三者起破坏别人的家庭，那么今生自己的家庭也是会被破坏，也会有有第三者插足你的婚姻，这就是破坏婚姻因果报应。
5、是真的有报应的，我现在正在承受着当小三带来的报应，我诚心的奉劝你们可千万千万不要给人家当小三。
6、不会的，各取所需，公平竞争。只能说明你老公花心，或者说你魅力不够。
佛教怎么解释第三者
在佛教中，第三者通常指的是介入他人关系的个体，即第三方。这种行为在佛教中被认为是违背伦理道德的，因为它破坏了人与人之间的相互尊重和信任，并可能导致痛苦和烦恼。佛教认为，人类的关系应该是相互尊重、真诚和无私的。
第三者在佛教中，所谓的“第三者”，是指男女之间的男女关系。因为这关系到这个世界是否能够和平相处，也关系到这个世界是否能够下来。而且佛法之中，很少有男菩萨和女菩萨之间产生矛盾，更不用说第三者了。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
在佛教中对于婚姻出轨的人来说，是会有因果轮回报应的。
佛说做小三的最终下场
1、佛说当小三也是命中注定，说出轨的人会有报应是因果报应之说。
2、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭 的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
3、做小三的人会有两种结果。一种是被无情抛弃。有些小三愿意为了爱情，拥有忍受挨骂的勇气，但会发现一切都是男人的谎言。另一种是成功上位，成为正式的妻子。
当小三的因果报应,做小三的女人最后什么下场
的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
女人喜欢当小三因为普遍缺少对爱的安全感 成为小三最终落得这个下场 男人为了保持家庭的完整，抛弃你 这是绝大多数小三遭遇的下场，男人找小三，其实并不是因为感情，而是他们想要寻求一种刺激感的满足。
一般情况下，小三儿都是到最后会被那个男人抛弃，那个男人到最后人家还是会回归家庭跟自己的妻子好好的过生活。
佛教,好多学佛人讲小三让人家家破人亡,不应该遭报应!这是人家前世的缘份...
1、所以做小三和找小三都是不道德的，对于佛教来说双方都是犯淫欲根本戒的。
2、佛说第三者插足的因果，出轨是现在社会很敏感的现象，但是有很普遍，也大家都唾弃这种行为。婚姻对于很多人来说都应该是神圣，按摩佛家说因果报应，跟道家的“承负”是一样的道理，佛说第三者插足的因果。
3、在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
4、争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”，就可以不记恨），问题总有解决的时候。
5、家人应该彼此关爱和帮助，不能只顾自己的事业和情感而孤立另一方，所以无论婚外情如何发生，婚姻双方都应该深刻反省自身的问题，真正找到问题所在，而不是仅仅看到已发生的现象。
