有人说白蛇传表现了宗教冲突,为什么?
这是人为强调仇恨。所以西边的宗教很容易就成了行杀伐的组织。东方基本不会因为宗教或信仰而杀人，就算有也是与皇家和政治有关。老百姓基本不会有这种宗教加持下的杀伐心。有也是与原始萨满迷信巫师个体有关。
完全没有体现，牛郎织女又不是因为付不起赋税而分离；3是英国产业革命的特点；4是西欧传统农奴制自然经济的情况。
故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节，表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。白蛇传描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。
佛教徒的徒努力维权，佛教的地位也在被民众重视，也在慢慢赢得尊重。以法海的形象出现的各种和女主亲密的接触，违背了佛教的禁忌，不过如果抛开佛教只看剧情，演员演技也在线，也很感人。
也就是说，随着白蛇传在民间的持续传播，它的部分内容已经影响到民间习俗，甚至融入民俗之中，形成了独特的“白蛇传”文化。
...中白素贞被压雷峰塔后许仙去金山寺前写的诗是什么?
1、“天与多情，不与长相守。空自凝眸，春风笑人瘦。盼如朝夕，一日看俩面归去同修，金山对雷锋。”是在赵雅芝版本的“新白娘子传奇”中许仙在白娘子被关雷峰塔后在她的画像上题的字。实际写作人是这部剧的导演。
2、空自凝眸，春风笑人瘦；盼如潮汐，一日看两回，归去同修，金山对雷峰。
3、是这个吧，在30集的时候写的天与多情不与长相守空自凝眸春风笑人瘦盼如潮汐一日看两回归去同修金山对雷锋PS：还一句归去同修金山对雷锋，实在感人。
4、空自凝眸，春风笑人瘦，（只有独自看你画像寄托思念，春风也在笑我日渐消瘦）盼如潮夕，一日看两回，（希望象看潮涨潮落一样，一日能看见你两回）归去同修，金山对雷锋。
5、白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。
6、雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。 沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干，此间应有再生缘。 半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。 断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。
白蛇传与儒、释、道三教的关系
1、这是儒家的思想，只要自己行的堂堂正正，何必怕那鬼神，其实在白蛇传中，白素贞与许仙的感情在这句话上是行的通的，是可以得到允许的。犹如《聊斋》中狐妖与书生的爱情。
2、文化主旨上的区别：儒家：积极进取的文化。儒家倡导知识的获取和品德的培养，是一种积极向上的文化。道家：遵循规律的文化。道家遵循自然规律，提倡无为而治，顺其自然，是一种尊重自然，尊重规律的文化。
3、严格的说，中华民族的文化是儒释道合一的文化，古人有云，“红花白藕青荷叶，三教原本是一家”，就是这个意思。
4、《白蛇传》传说源远流长，家喻户晓，是中国四大汉族民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。 白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。
5、由于佛教的急剧膨胀，推动了原来道（玄）家、儒家与佛家的相互关系及其历史格局发生新的变化。儒学面临严峻挑战，在思想、文化上，儒家学者也把斗争的矛头由玄学指向佛教，出现了大批反佛思想家。
《白蛇传》让我懂得了什么?
1、应该时刻保持赤子之心，做一个善良的人；同时，执念不能过深，懂得适时放下，顺应自然规律。 爱情很美好，但来之不易。拥有爱情的人们要倍加珍惜；没有爱情的人就算千年等一回，姻缘定会有到来之时。
2、白蛇传告诉我们要乐于助人，好心始终有好报，每个人都要怀着一颗感恩的心，去帮助那些需要帮助的人，多帮助别人，多做善事，这样才能在以后的日子里、在困难的时候获得别人的帮助。
3、读《白蛇传》有感作文1 中国有四大民间故事，《白蛇传》就是其中一个曲折动人的故事。《白蛇传》缠绵的爱情悲剧深深地打动了不同时代的人，表达了人们向往美好的心愿。
在白蛇传中的佛教的代表法海为什么是负面形象
因为主角不一样，描绘的角度也会有所不同，很有可能会出现的颠覆人三观的事情出现。从关于法海的文字记录里，我们看到的是一个真正的得道高僧。
海是中国古典神话故事《白蛇传》里的人物形象，这个人物一出现时就已遁入佛门，并且有一定的法力，是白素珍和许仙爱情道路上的最大阻碍。
法海，是《白蛇传》中的角色。在电视剧（含小说）《白蛇传》《新白娘子传奇》《青蛇外传》及影片《青蛇》中都有出现。影片中，法海为金山寺住持，拥有极其强大的法力，本着降妖除魔，拯救苍生行于世间的信念。
其实法海是一个一直坚守自己内心道法的人，很难用他是一个好人还是坏人去衡量。法海是《白蛇传》《新白娘子传奇》及影片《青蛇》中的重要人物。在这些影视作品中法海是一个法力高强，降妖除魔的得道高僧。
