佛法怎么看5,12地震???
我们做到第八天,法会做到第八天,就是5月12四川大地震,发生了。也在这个前一天,十号还是十一号,有一些灵媒,附体的,传出信息告诉我,灾难非常严重,时间很长,不是短时间的,49天的法会没有这个力量来化解灾难。
在佛家看来,这是共业,也就是共同人的罪业。这只是从因果报应的角度讲的,我们活着的人更应该为那些逝者表达我们的哀思,为他们祈福。为生者献上一份拳拳爱心。
地震和其它的自然灾害一样,都是众生的共业所至,比如;当下人们的贪欲、淫欲……与日俱增。同时,也是在提示人们不可再造业。另外,你所说高僧大德并没有一个准确的衡量标准。真正的高僧应该是完全开悟,明了法理的和尚。
地震可以分为12等级。第一级,人们并未感觉到震动。第二级,人在高楼才能感觉晃动。第三级,在地面的室内能感觉到,悬挂对象也晃动。第四级,连汽车也晃动,严重的话木墙或窗架会出现裂缝。
·12汶川地震包括震中50千米范围内的县城和200千米范围内的大中城市。汶川地震的震中烈度高达11度,汶川地震的10度区面积则为约3144平方千米,呈北东向狭长展布,东北端达四川省青川县,西南端达汶川。
佛陀从未说过,佛教圣地不会有地震!当大地震来临的时候,上帝不会发现人群中有什么和尚和和尚。事实上,当巨大的自然灾害来临的时候,无论你是僧侣、神父还是毛拉,一旦边缘结束,你生命的尽头将会结束。
请用佛教的观点解释08年5月12日为什么会地震
1、板块运动造成的地震 来自心里的愤怒不平 环境的过度破坏让环境失去平衡 无非三毒这个就是佛教的教义之学佛不需要知道多少经典 读一本经典 吧贪 嗔痴慢疑 放下了 当原大众 。
2、在佛家看来,这是共业,也就是共同人的罪业。这只是从因果报应的角度讲的,我们活着的人更应该为那些逝者表达我们的哀思,为他们祈福。为生者献上一份拳拳爱心。
3、火灾通常是由于闪电、雷击或其他火源而导致的。佛教中认为,这是由于人们过度使用火源、破坏了自然平衡,导致火势蔓延而引起的。地震则通常是由于地壳运动、火山爆发或其他地质活动而导致的。
关于地震这种灾难在佛经上有什么说法?
我们这种信佛,那对灾难是无济于事,这个共业的时候,依旧不能化解,真信佛,真正依教奉行,他就真有感应。我们也晓得灾难的严重性,所以在去年我们就发起,作个护国息灾法会,我们是用三时系念来做,作49天,当时我提出来了,缘不成熟。
现代科学认为:地震是由于地壳运动造成的。佛教因果理论认为:地震是人类“依报”,“依报”就是生活环境,地球的一切灾难与美景都是人类共同业力感召的“依报”。不是老天爷或佛注定的。
佛门讲,这种大灾难是一个地区人的共业所感,简单的说就是这些人过去都做过同样的坏事。现在机缘成熟了,报应来了。而且每一次大灾难时,天上都有神灵在巡视,那些人该被收走,那些该留,都是事先定好的。
自然是最美好的,那里有什么自然灾害,其实都是人的灾害,现在部分众生四大不空,刚强不化,贪嗔痴慢疑顽固,为了人类一己之私,破坏环境,使得地、水、火、风不调。万物皆有佛性,皆有生命,河流,山川。。
可否有高人从玄学的角度解释这次大地震.有没有佛家
是达来那个佛家高人干的。他是密宗子弟。另:给你一个提示,汶川县位于北纬30°45′—31°43 而在北纬30这条线上分布着许多神秘地带。
人类遇到的一切地震、海啸、风暴、泥石流、火山爆发、瘟疫、疾病、战争……等等一切苦难,都是轮回中的因果,佛经上说,”生死苦海”。我们不能修行超越轮回是因,投生这个生死苦海是果。
古朴稳重的古建筑,不仅因其外形打动人心,它们在漫长历史进程中屹立不倒的身姿同样让人震撼。关于建筑有着一件颇为神奇之事,汶川大地震中:房屋成为废墟,为何众多佛像却没有破损,屹立不倒。
用佛法如何诠释地震现象
首先要说的是“地震”的形成,从自然科学而言地震是一种“地质现象”,而从佛法上言地震是一种缘起法。既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象,而应当是由众多因缘(条件)聚合形成的缘起缘灭的生灭法。
板块运动造成的地震 来自心里的愤怒不平 环境的过度破坏让环境失去平衡 无非三毒这个就是佛教的教义之学佛不需要知道多少经典 读一本经典 吧贪 嗔痴慢疑 放下了 当原大众 。
火灾通常是由于闪电、雷击或其他火源而导致的。佛教中认为,这是由于人们过度使用火源、破坏了自然平衡,导致火势蔓延而引起的。地震则通常是由于地壳运动、火山爆发或其他地质活动而导致的。
在受到共业报应的基础上,他个人别业殊胜,就像全班都不及格,但他有特长,就不用受罚了。这里别业就是指他做了很多好事,等于帮他挡灾了。
自然是最美好的,那里有什么自然灾害,其实都是人的灾害,现在部分众生四大不空,刚强不化,贪嗔痴慢疑顽固,为了人类一己之私,破坏环境,使得地、水、火、风不调。万物皆有佛性,皆有生命,河流,山川。。
佛说大地震动有6种,是哪6种地震?
大地震动的六种相状。又称六变震动或六反震动,略称六震或六动。释尊诞生、成道、说法或如来出现时,大地皆有六种震动。《华严经》︰尔时,佛神力故,十方各一万佛刹,微尘数世界六种震动。
大地震动,有三种的六种.为动之六时,即佛入胎、出胎、出家、成道、转法*、入涅盘。为动之六方,即东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没,中涌边没。
六种震动】指大地震动之六种相。又作六变震动、六反震动。略称六震、六动。大品般若经卷一序品,依地动之方向,举出东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没等六相。