大唐文章之传奇
一般认为，唐传奇是在六朝小说和唐代商业社会基础上发展起来的。其源出于六朝志怪、佚事小说与史部杂传中某些人物传记。诚如鲁迅所言：“传奇者流，源盖出于志怪”。
《唐代传奇选》 在艺术形式上，篇幅加长，“叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”（鲁迅《中国小说史略》）；部分作品还塑造了鲜明动人的人物形象。唐代传奇的出现，标志著中国古代短篇小说于成熟。
而且李世民非常的理智，知道政事自己一个人忙不过来，让大臣担任轻的事情，自己亲自来整理重要的政事，不出几年，朝廷上上下下都治理得井井有条。这时，出现了历史上著名的“贞观之治”。
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文体名。简称变。唐 五代 时期的一种说唱文学，内容原为佛经故事，后亦包括历史故事、民间传说等。如 敦煌 石窟中发现的《大目乾连冥间救母变文》、《伍子胥变文》等。近人所编《敦煌变文集》，辑录较为详备。
唐代出现了一种变文文体。这一新的文体，它最初是一种讲唱佛经故事以宣传佛教的通俗文学形式，后来则多讲唱历史故事、现实事件或民间传说。
唐代出现了___这一新的文体，它最初是一种讲唱佛经故事以宣传佛教的通俗文学形式，后来则多讲唱历史故事、现实事件或民间传说。
变文简称变，是唐代通俗文学形式之一。它是在佛教僧侣所谓唱导的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种文体。
隋唐影响很大这种说唱音乐是变文。变文是中国唐朝受佛教变相艺术的影响而兴起的一种文学体裁，是一种佛教通俗化、佛经再翻译的运动。
宝卷 中国民间宣讲宗教教义的说唱脚本。采用说唱结合的通俗文学体裁宣传宗教教义法规，在唐代的俗讲、变文中已出现，后又有宋代说经、诸宫调、鼓子词的影响，至明代始有宝卷之名。宝卷分为讲唱经文和演唱佛经故事两大类。
唐朝时期,古代小说的发展
唐朝那时候的小说，主要都是短篇的，大多是志怪、武侠、爱情和生活方面的小说。统称为“唐传奇”或“唐代传奇”。
有学者称唐传奇“始有意为小说”，标志着我国古代小说创作进入一个新的阶段。唐传奇小说的发展历程唐传奇小说的发展历程大体可分3个阶段。初、盛唐时期是唐传奇 的发轫时期，也是由六朝志怪小说到成熟的唐传奇的过渡时期。
发展阶段 唐代出现了唐传奇。唐人小说有长足的进步，有意识地做小说，从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活，在艺术上有了很大的创造和提高。
唐代的小说有了长足的发展这就是传奇，志怪（或笔记）小说的出现。唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。“传奇”之名，似起于晚唐裴铡小说集《传奇》。
唐传奇之变文
1、现存敦煌写本《降魔变文》中有“大唐圣主开元天宝圣文神武应道皇帝”的称号，当作于唐玄宗天宝七载 （748）至八载，是现知变文最早的确切年代。
2、顾世间则甚风行，文人往往有作，投谒时或用之为行卷，今颇有留存于《太平广记》[2]中者（他书所收，时代及撰人多错误不足据），实唐代特绝之作也。
3、《柳毅传》是唐代文学家李朝威创作的一篇传奇。文章写洞庭龙女远嫁泾川，受其夫泾阳君与公婆虐待，幸遇书生柳毅为传家书至洞庭龙宫，得其叔父钱塘君营救，回归洞庭，钱塘君等感念柳毅恩德，即令之与龙女成婚。
