在一本《图解佛教》的书中,看到佛教强调布施,反对个人节俭。但我在...
但我在别的地方有类似描述观点，因此问佛教 在一本《图解佛教》的书中，看到佛教强调布施，反对个人节俭。但我在别的地方有类似描述观点，因此问佛教是否反对节俭？... 在一本《图解佛教》的书中，看到佛教强调布施，反对个人节俭。
第一，布施能克服我们内在的悭贪和吝啬。每一个人都会有贪心，有吝啬心。对治悭贪和吝啬心的有效方法就是布施。 第二，布施可以克服我们对财物的贪着。一个肯布施的人，他对财物的贪着就会比不肯布施的人要小。
月上旬，以“唐君毅思想与当代世界”为题的研讨会在中国社会科学院举行。为了了解唐君毅这位相对陌生的海外新儒家，本报记者采访了唐君毅的弟子霍韬晦，同时，霍韬晦也就本年度国内的一些国学现象，表达了自己的意见。
按佛教的方式如何为亡者换衣服
1、在佛家给亡者换衣服只需要注意两点。一是人死后是有觉知的，他的神识要从身体中脱离出来，这个过程是很痛苦的，就像乌龟脱壳一样。而且由于人死后构成身体的四大物质也变的不均衡，所以这时候的感觉是很夸张的。
2、设灵堂，应该是缅怀，感恩，没话说 更衣，是让亡者走得好看，不至于邋遢，也是尊重。但是要注意时间，不可以选择在刚死之时，因为会导致亡者身体通、不喜而生嗔恨心。哭丧，佛教是不支持的。
3、佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
佛教是怎么处理死后的
正确的佛教葬仪如下：除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容，最好是简短的经文及偈颂，不用唱，只用诵。
遗体最好火化，骨灰撒在江、湖、大海里都行。
在命终后，要继续念佛给他，不要移动碰触他的身体，神识还没离开身体，碰他会很痛苦。最好是24小时以上，再移动。期间隔一段时间给他开示念佛，放下。也要向他的冤亲债主开示不要障碍他往生极乐世界。
佛教中人死后家属应如何办后事：第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。第三：全家吃素念佛 为其回向。
佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
