佛教人生八大难
1、佛曰人生有八苦原句是：人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。
2、八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。就是这些，还。
3、人生八苦，这八苦一类是生老病死，二是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得。人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
4、求不得苦：所希求的往往得不到满足，所求越强，越不能得到，则痛苦越大。
5、佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
6、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。我等凡人，难脱八苦，因此坠入轮回地狱中。
观音救八难都有哪些八难,能说得详细些更好。谢谢!
1、八难指影响见佛求道的八种障碍，如作恶多端、安逸享受、自恃聪明、盲哑残疾等；三灾佛教指水灾、火灾、风灾为大三灾，刀兵、饥馑、疫疠为小三灾。泛指各种病痛和灾难。
2、障碍见闻佛法的‘八难’指不得遇佛、不闻正法之八种障难。又作八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。
3、常诵《普门品》可救三灾八难，三灾指水灾、火灾、风灾。八难指王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。普门品的功德利益，可分为三点来解释：知普济沉沦，普济沉沦就是普遍救济沉沦的众生。
4、西游记九九八十一难是第一难：金蝉遭贬；第二难：出胎几杀；第三难：满月抛江；第四难：寻亲报冤；第五难：出城逢虎；第六难：落坑折从；第七难：双叉岭上；第八难：两界山头；第九难：陡涧换马；第十难：夜被火烧等。
5、流沙难渡十五难；收得沙僧十六难 沙僧受观音指点，在流沙河化为水怪，等待唐僧的到来，却不料与悟空、八戒发生误会，好一场水上大战。观音派人前来解释，误会消除。
三灾八难指什么
1、“三灾”有大三灾，指水、火、风之灾，以及小三灾，即饥馑、疾疫、刀兵之灾；“八难”就是王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。“三灾八难”，俗称多灾多难、灾祸接连不断为“三灾八难”。
2、在佛教中三灾指水灾、火灾、风灾。八难指影响见佛求道的八种障碍，如作恶多端、安逸享受、盲哑残疾、自恃聪明才智等。三灾八难的拼音和意思 拼音是sānzāibānàn。意思是比喻小孩生来多病，也形容经常遭遇不幸。
3、三灾指遭受三大天灾：风灾，火灾，水灾。八难指：一指得生人道难，二指去女为男难，三指形体完全难，四指得生中土难，五指值有道君难，六指禀性慈仁难，指者值国太平难，八指与三宝相遇难。
佛教中的人生八苦是什么?原句“佛一生八苦”介绍
1、佛曰人生有八苦原句 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、意思是，生老病死是人生不可逆的，相爱却要分离，这种怨恨会长久留在心里，追求却得不到，放弃又舍不得。
3、八苦： 生苦——人之生也，都是随业受报，依前生之业，与人道相应者，则投生为人，最初流爱为种，揽父母精血，纳识业为胎。处在母腹的生脏之下，熟脏之上，上压秽食，下熏臭气。
4、人生 八苦 ，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
5、生苦∶生不是‘生活’而是‘诞生’。生不是指由母胎产出之时，而是指母胎妊娠时的初刹那（结生）。总之，苦是因为轮回而生于生类中，因此，生苦和行苦可说是同样的含意。
三途八难是什么意思
“八难”，“难”是讲遭受灾难、遭遇到困难，这是专指没有机缘接触到佛法。
三途，是指畜生、饿鬼、地狱三道。众生作坏事，就会堕入这三途，受苦的果报。地狱是火途，饿鬼是刀途，畜生是血途。八难，又称为八无暇，是指八种没有机会听闻佛法的障难。
佛教讲的三途，即火途、刀途、血途，分别对应于三恶道中的地狱道、饿鬼道和畜生道。八难是指一些众生因为造作恶业的关系，不得遇佛、不闻正法的八种障难。
生在佛前佛后难，谓由业重缘薄，生在佛前佛后，不得见佛闻法。三途：“三途”是讲畜生、饿鬼、地狱。畜生之死大多要流血，所以畜生叫血途，不是被人杀，就是互相残杀，弱肉强食。
