佛教令牌
1、这个应该称作摩尼宝珠，内部的文字是“吽”字。【吽字观】 即密教修法中以‘吽’字作观之观法。
2、地府有多种令牌，其中生死簿是地府中最重要的令牌之一。生死簿是地府中记载人们生辰八字和寿命的簿子，同时也记载了人们一生中的所有经历和事件。孟婆汤是地府中另一个重要的令牌，它是一种可以让人忘记前尘往事的汤药。
3、旗杆、细绳和绳结等；同时，要注意旗帜的行放顺序和整齐度。从五色旗帜的颜色、行放位置、高度等方面都要符合佛教传统。插上五色令旗，寓意深刻，寓意着我们应该以正视和平等的心态去面对人生，以追求真理和和谐为最终目标。
4、佛菩萨阿罗汉都没有手中拿令牌的。手中拿着像令牌的牌子的，是四天王天中的一个天王。
地府有几种令牌
1、五色令旗是道教做法事时，召请五方天王、五方护法、五方鬼王等清净、庄严、护持道场的令旗，无色令旗及其邀请的各王如下：（1）东方青面鬼头令旗。青令旗邀：东营军东营将；（九夷军九千九万人）（2）南方红面鬼头令旗。
2、级固伤全敏地府满技能的情况下使用阎罗令白天能秒297左右，晚上能秒398左右，这个数据是在没有乾元丹，没有阵法加成，没有符石组合等一切加成状态下的输出。
3、令牌代表着一种权利，例如仙家布阵会用到旗，而仙家调兵遣将会用到令。弟子如果梦见接到令牌，那代表堂口具备一定的权利了，缘分到了就可以正式出堂了。常见的有罡令，斗令，金龙令，八卦令。
五色令旗怎么插法
1、五龙令旗摆放顺序：东营姓张将军，青面青令旗；南营姓萧将军，红面红令旗；西营姓刘将军，白面白令旗；北营姓连将军，黑面黑令旗；中营姓李将军，黄面黄令旗。
2、繁殖：五色苋一般选用扡插法进行繁殖，扡插所选土壤可以是沙、珍珠岩或土壤中，插床适温22-25℃，五色苋扡插后1周可生根，2周即可移栽。五色苋用途 五色苋可用作花坛、地被、盆栽等，是模纹花坛的良好材料。
3、北方为水平摆放，中央为垂直摆放。每个方位的令牌颜色和形状要保持一致，不能随意更换。总之，五色令牌的摆放方式因地域和流派而异，但通常遵循五行相生相克的原则，并且要保持每个方位的令牌颜色和形状一致。
4、黑令旗邀，北营军北营将（五狄军五千五万人）；（5）中间黄面鬼头令旗。黄令旗邀中营军中营将（三秦军三千三万人）。
中国古代佛教令牌
地府有多种令牌，其中生死簿是地府中最重要的令牌之一。生死簿是地府中记载人们生辰八字和寿命的簿子，同时也记载了人们一生中的所有经历和事件。孟婆汤是地府中另一个重要的令牌，它是一种可以让人忘记前尘往事的汤药。
这是佛教的种子字，表示佛、菩萨等诸尊所说真言之梵字，又作种字、种子字。含有引生、摄持之义。之所以称之为种子字乃因其具有‘自一字可生多字，多字复可赅摄于一字’之意。这个字是“吽”，是阿閦如来种子字。
佛教的符号标志是“卍”。“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。
卐的读音是【wàn】。“卐”（wàn）符号的起源可以追溯到公元前3000年左右的古印度。根据历史上的记载，“卐”最初是作为一种象征好运和吉祥的符号来使用的。
这个应该称作摩尼宝珠，内部的文字是“吽”字。【吽字观】 即密教修法中以‘吽’字作观之观法。
东方青面鬼头令旗 南方红面鬼头令旗。西方白面鬼头令旗。北方黑面鬼头令旗。中间黄面鬼头令旗。
