作为一个初学者,我该如何学习禅宗,佛
禅宗的确是讲直指的,但是如果入门就过于奢求“直指”,反而可能会事与愿违。所以我个人还是建议你从“不直指”而是讲“次第”的《菩提道次弟广论》学起。那样对学佛而言是要稳妥得多。
看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
欲学禅宗,当看禅宗七经:《金刚经》、《心经》、《圆觉经》、《维摩诘经》、《楞严经》、《楞伽经》、《六祖坛经》;六代祖师传灯法本;禅宗公案录《五灯会元》。当然,最好是一门深入,一经通百经通哦。
内不被烦恼所惑,外不被境界所扰。能够长时保持下去,顺其自然。
更具针对性的,就是达摩祖师在中国开创“禅宗”以来,历代真悟祖师留下的种种“论”、“语录”、“开示”等等。末学未悟,不能如实回答这个问题;只是略具“拣择眼”,录真悟善知识开示,以飨读者。
《心经》非常适合持诵,很短,初学者就能背下来当作每日的功课,但其内涵很深,是讲究竟智慧的(“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”)。
我想接触佛法,第一步是应该如何学习。想请教大家介绍最初的佛法入门书籍...
1、看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
2、看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、新人建议根据自己的古文基础看些简易的佛教故事类小读物,这是为了培养初期的兴趣,也增加了佛教世界的见识,为以后深入学习打基础。2,不建议去庙里,纯个人观点认为“香火庙”与佛理无大关系。
4、说实话,当时非常鄙视这个法门(认为只有老太婆才天天念佛),但因为给我介绍的那位善知识是我很崇拜的一位长辈,也就跟着修起了净土。
慧律法师
慧律法师,俗名林益谦,1953年出生于中国台湾云林。
高雄文殊讲堂 慧律法师 一代高僧、禅宗祖师。
慧律师1953年出生在台湾,云林,青少年遇到的困难和深刻体会人间疾苦。建国中学就读,热衷探讨人生哲学,那么世博会组成员,还担任队长的人辩论社团,并由此奠定未来的广博的知识,雄辩的基础。
慧律法师,俗名林益谦,1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿,深刻体验人间疾苦。就读建国中学时,热衷探讨人生哲学,遂博览群籍,又担任演辩社主辩人,因而奠定日后博闻强记,辩才无碍的基础。
“为而不有,善而不居”出自哪里?
“为而不有,善而不居”出自慧律大师编著之《佛心慧语》一书。“为而不有,善而不居”的意思是:本着真善美之心去做人做事,却不必因为没有得到相应的报酬而失望,不以善人自居而谋求回报,只求问心无愧。
出自慧律大师编著之《佛心慧语》一书。节选:一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。改变别人,不如先改变自己。拥有财富的人,不如拥有智慧的人。常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。