魏晋南北朝与西方中世纪宗教艺术的对比!
1、魏晋南北朝翻译出的佛经典籍有几千部之多，其对书法艺术的传播和促进画已开始显示出某些中国民族特色了，尽管这种中国佛教绘画民族样式的最后完成要到唐代吴道子的时代。
2、与西方绘画一样，中国画最先成熟的是人物画，而工笔人物又是人物画的原始形态。以工整细致，线条优美为特点。我在4年学习过程中，对工笔画产生了浓厚的兴趣，尤其喜欢工笔人物画。
3、文化多样性：魏晋南北朝是中国历史上文化多样性最为显著的时期之一。
4、第科学技术成就突出.如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水经注》等。第思想界异常活跃.道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。
5、很大程度上促进了魏晋南北朝时期宗教信仰自由的发展。
6、先说不同点：历史时期相差不少，古希腊的盛期，公元前5世纪，罗马刚刚建国不久，魏晋南北朝时期是公元3世纪开始，罗马在蛮族入侵下逐渐走向了衰落。相同点：世家大族是政治生活的主要参与者。
简述两晋南北朝的佛教美术在中国美术史上的地位。
1、南北朝的美术，以汉代美术为基础，并得到了飞跃的发展。美术首先是宗教美术，其中主要是佛教美术，正如佛教的兴盛一样，形成空前的高峰。
2、直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，促成了佛教书画的第一次大繁荣。
3、应该说，魏晋一代开创的书风在中国书法史上达到了顶峰，后人都以“晋书”、“唐诗”、“宋词”、“元曲”、“明清小说”来说明中国历史上每个时代所代表的文化艺术特征。
4、首先，佛教在魏晋南北朝时期的广泛传播，为工艺美术带来了新的题材和审美观念。佛教的传入不仅丰富了工艺美术的创作内容，还促进了新的技术和材料的运用。
藏传佛教绘画史的内容简介
唐卡作为一种艺术形式把藏传佛教文化推向一个新的高峰，从绘画内容上看，唐卡多表现为与佛像、菩萨像、说法图、宗教寺院、宗教人物、宗教故事等相关的内容。
第一个时期是7至9世纪的槛筋期，即造像之初期，也就是藏传佛教的滥觞期。构图简练，多用青、黄、赤、白 4种根本显色绘成。人物造像几乎全裸，仅以梵绳、八宝为庄严，主尊画得较大，多直线。
寺院集建筑、绘画和雕塑于一体，整个布局按佛教的世界模式修建，主体建筑则在藏式建筑的风格上融合了印度和唐朝中原之风，开始形成具有独特民族文化特色的文化体系。元朝时 以藏传佛教为主体的文化艺术得到了高度的发展。
