骨灰放到家中佛堂好吗?
1、至于现在，把骨灰盒放在家里已经不是什么新鲜事了，我工作的地方是北京最大的骨灰盒专卖店（比殡仪馆都大4倍），而在这买盒的客户，有不少都是放在家中的，虽然入土为安仍然是主流，但是放在家中的人越来越多。
2、当然不可以。佛堂有专门供放骨灰盒的地方，佛台上是供奉菩萨和神仙的地方是不可以供放骨灰盒的。
3、理论上是不可以的，按照六道轮回的说法，家中亡人属于鬼道，等级很低，和佛道仙道一起供奉，为不敬。
佛教对于亲人走后骨灰的安排
遗体最好火化，骨灰撒在江、湖、大海里都行。
一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属，而且一般以男性为佳，如儿子、父亲、丈夫等，在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。
首选寺院寄存，需要一定的供养费。寺院通常会建设海会塔等功能设施安放居士骨灰；附近公墓下葬，或寄存在骨灰廊/龛等处；家人若不介意，亦可放在自家佛堂。
把骨灰送到寺院供养是可以的。骨灰是死者身体燃烧后剩下的灰烬，是死者身体的一部分，可以作为供养品供养在寺院中。需要注意的是，骨灰供养是一种佛教仪式，应该遵循佛教的戒律和规范，不要违反国家的法律法规。
子孙对逝世亲人一种缅怀和尊敬。让逝世亲人的骨灰有安放之地，每天都有师父在此诵经，对亡者早日离苦得乐往生净土非常殊胜。上次在东台观音禅寺拜佛的时候就有很多人来地藏殿过来是拜逝者的。
火化后骨灰可以放哪些地方?
一般来说，骨灰盒可以放在以下地方： 殡仪馆：殡仪馆设有存放骨灰盒的地方，这是最方便的选择，亲属拜祭也方便。 墓地：墓地是统一埋葬骨灰盒的地方，使用时间一般为50~70年，与土地的使用年限相关。
骨灰盒放哪里 殡仪馆：人去世火化后，骨灰盒可以暂时寄存在殡仪馆，殡仪馆设有存放骨灰盒的地方，亲属拜祭也方便。墓地：墓地是统一埋葬骨灰盒的地方，使用时间一般为50~70年，与土地的使用年限相关。
放骨灰盒的地方叫殡仪馆、墓地、灵堂、安息堂、灵骨塔、骨灰墙等。骨灰盒可以放在灵堂、安息堂、墓地中，也可以放在殡仪馆、骨灰墙中。骨灰盒指的是遗体火化后，人们用于装骨灰的容器。
火化后的骨灰会放在一个长方形的塑料容器中，再放进一个纸箱或丝绒袋内，又或骨灰瓮内（如果家属已经购买了的话），然后归还给死者近亲。
在寺庙修建的骨灰存放地是否合法
要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂，批准了就没问题，没批准就是违法的。
因为殡葬改革，国家为了节约土地，干净，卫生，环保，现在大小城市都在做这个。民族宗教局跟发改委这些大单位都允许了的。是合法的。
寺院存放骨灰需要民政局批复，这是因为在中国的法律规定中，寺院的性质属于社会团体法人。因此，在一般情况下，寺院内部的保存和管理需要根据《宗教事务条例》以及各地的相关规定执行，并在主管机关审批同意后才能进行。
寺院地宫骨灰存放
1、要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂，批准了就没问题，没批准就是违法的。
2、根据《中华人民共和国殡葬管理条例》，骨灰安放应该在公墓、骨灰堂等指定场所进行。如果崇明镇海寺的地宫不属于公墓或骨灰堂等指定场所，那么将骨灰安放在地宫可能存在不合法的风险。
3、能。长春北湖万寿寺骨灰安放寺庙既符合丧葬改革，节省开支，节省土地，又符合绿色环保，文明祭扫。万寿寺位于长春市宽城区兰家镇小城子村古城遗址处。
4、该地骨灰存放建设审批流程如下：申请人信息登记：申请人登陆广东省网上办事大厅，网上注册个人信息，确认阅读协议，开通网上办事大厅个人账户。
5、法律分析：寄存在寺庙的骨灰需要转移寄存的，需事先由寄存人向民政部门办理申请，经批准后，寺庙方可解除收存关系。
6、地宫骨灰存放放底下通常不会潮湿。因为地宫一般会经过精心设计和建造，考虑到骨灰的保存环境。地宫内部会采取防潮、通风、保温等措施，以确保骨灰的质量和保存条件。
骨灰存放在寺庙里的位置有何讲究?
1、在西藏也有另一种如法的传统，把骨灰混入干净的泥巴中，造成很多泥佛像，最好能造十万尊小泥佛，放在户外的一间小建筑物中，这样也很能为先祖带来真正的利益。
2、目前寺院基本上不存放骨灰，而是在寺院设置【往生灵位】，家属可为离世的亲人设立灵位。每个月初十五以及其他法会，都有师父诵经超度。
3、骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
4、没有太多讲究吧，我当时料理家人后事的时候咨询过东台观音禅寺，就是在他们寺庙申请阁位，在为其立牌位，日常多去参拜就行了。这个寺庙香火很旺盛的，放在这里家人也很安心。
5、安佛家人说没什么将就，可你的情况不是，建议不要胡来，那地方可不是一般人能驻扎的。
