关于佛教的口业问题
1、说好话就是不造口业，佛教中让我们修”身、口、意“，这个口很重要，不造口业包括几个方面：第一，不恶口，就是不能骂人、侮辱人，伤害人。第二，不妄语，就是不能欺骗别人。
2、如果善意的谎言 不得已的假言推辞，如果没有对别人造成伤害，就不算是口业。举个例子，如果一个癌症病人知道自己得了癌症就会被吓死，你当然不能告诉他实话，这种情况不说实话反而有功德。
3、从佛教因果角度出发，口吃病可能是由于以下原因造成的：业力：口吃病可能是由于前世或累生积累的业力所致。业障：口吃病可能是由于个人业障所致。业报：口吃病可能是由于个人前世或累生积累的业报所致。
佛教为了不造口业什么闭口禅是意思让人以后不用说话了
1、禁止自己说话。涵义 “闭口禅”，在佛教又叫“止语”或“禁语”，即禁止自己说话。一切众生之生死轮回，皆由于身、口、意三业所致，若消除此三业，可速得解脱；禁语目的之一即为减少口业。
2、止语一般指闭口禅，又称为止语或禁语，属于佛教用语，即禁止自己说话。止语的含义 止语，俗话叫“闭口禅”，分为心止和口止，是一种很高的修行。
3、根本没有这个说法！凡事看出处，圣者说可信，凡说不可信，没道理的都是迷信。宇宙真理一看就懂 所以也不用多想这个， 不如多看佛说原文为好。
4、佛门闭口禅是一种修行方式，它要求修行者在冥想中保持闭口，不说话。这个方法可以帮助人们减少外界噪音的干扰，专注于内心的平静和安宁。闭口禅常常被用来提高思维的清晰度和集中力，同时也有助于培养忍耐力和自我控制能力。
5、止语释义：不说却知道，不言却胜于言。止语，（zhǐyǔ）指清净身口意三业。俗话叫“闭口禅”，这是一种很高境界的修行。止语，分为心止和口止。
关于佛教末法的一系列问题,望高人解惑,亦为众位有善心求法者解惑_百...
1、所说佛法末期，只是表明一种人对佛法的理解性接受性，并不是说佛法就要终结这样的意思。从时间概念上说，当然是指佛祖在世时间为开始，因为佛法是这个时间出现的。
2、一：天.人.阿修罗，上三道，畜生.饿鬼.地狱，下三道。
3、这个问题与第五题类似。阿修罗福报大，嗔心大，故列为阿修罗道。地狱道众生，嗔心亦大，但鲜有福报，故为地狱众生。饿鬼众生，无福报，贪心重。
4、佛陀涅槃之后，佛法会继续住世一段时间，住世的时间分为三个部分：正法时代，像法时代，末法时代。三个不同时代的时间，通常说法：正法一千年，像法一千年，末法一万年。
5、罗什大师云：“法谓经教也，当依佛陀所说之经教，不可以人胜故，背法依人也。”谓佛弟子修学和宣说佛法，当以佛经为依据，以三法印、大乘一实相印、三时判教、四依四不依为依据，若如是者名依法不依人，反之，则是依人不依法。
6、这里这种说法，跟北传佛教讲到的正、像、末三期的佛法很相像。北传佛教在汉地的一些典籍里面也讲到了，正法时期是有教、有行、有证；像法时期是有教、有行、无证；末法时期是有教、无行、无证。
