请问佛教方面如何看吸毒这社会问题?
1、在佛的时代，还没有毒品。但在佛眼里的毒品，就是贪嗔痴三毒。世界上的任何人都不同程度地患有这三毒的疾病。
2、建议读地藏经、普门品，也可以念阿弥陀佛，观世音菩萨的名号借佛菩萨的力量戒毒。
3、三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮迷醉之品（不饮酒）。
4、抽香烟的人死了以后，会下火焰地狱。火焰地狱专门给抽烟的人预备的，谁抽烟就有机会去。若是戒了烟，就和火焰地狱断往还；若不戒，将来就有份的。人不知道这个厉害，就乱来；你知道了就不会做了。
5、吸毒害自己，害家庭，危害社会，学佛的人更不能习染。六 不非时食 “非时”指日中至次日清晨，即过午不食。过午不食叫“持斋”，“持斋”虽不是戒，却是戒之体，是八关斋戒中最重要的一条。
佛家说的五毒怎没说到恐惧
1、佛学中之所以没有提到恐惧，因为恐惧是七情之一，因无知而恐惧，未知的东西是痴愚，因欲望而恐惧失去身外之物是贪执，应该也有源于嗔怒的恐惧，七情三毒算是各有交叉，不是包含属于的关系。
2、佛教五毒指的是：贪、嗔、痴、慢、疑。贪 贪心是对某些有形或者无形的东西有过度喜爱之心。比如：衣服、金钱，山水，鸟兽等这些有形的东西。温柔，气质，隐了，气味等这些无形的东西。
3、五毒：指贪、嗔、痴、慢、疑五种执著或烦恼，是造成众生轮回的根源之一。六欲：指眼欲、耳欲、鼻欲、舌欲、身欲、意欲六种欲望，也是导致众生轮回的因素之一。
佛法里有戒毒的方法吗?
一定有的，这个一般是两种业力导致的偷盗杀生因果。每天多多忏悔，抄经文，礼佛拜忏功德回向法界众生。平时放生，供养三宝等等。其实你修行重点一定要对，方法很重要，可以按照自己的能力用这些方法。
建议读地藏经、普门品，也可以念阿弥陀佛，观世音菩萨的名号借佛菩萨的力量戒毒。
目前常见的戒毒方法有三种： （1） 自然戒断法，又称冷火鸡法或干戒法。是指强制中断吸毒者的毒品供给，仅提供饮食与一般性照顾，使其戒断症状自然消退而达到脱毒目的一种戒毒方法。其特点是不给药，缺点是较痛苦。
皈依佛,就是要脱离轮回,死后进入西天极乐世界。
不可能十全十美，且兼而全得之。最早的相对论，不是爱因斯坦，是佛教。佛教确实受益匪浅。纯个人见解，贻笑大方了，呵呵。
西方极乐世界也是幻化的，是阿弥陀佛的愿力所化现出来的。也会有生灭的。但是我们到达西方极乐世界之后，在阿弥陀佛的教导下，证得了不生不灭，摆脱了轮回。最后才会发现，根本没有轮回这回事情，都是自己妄心作怪。
皈依佛，觉而不迷。皈依法，正而不邪。皈依僧，清净无染。
是的，脱离六道就是破除种种无明，生老病死爱恨情仇统统灭尽，往生极乐得永生。
佛法讲吸毒,佛学里怎样戒毒,有什么经念可帮助呢?
如果没有理由，那你说吸烟饮酒无有过患就是在摧毁教法，你让他人吸烟饮酒就是在摧毁证法，因此说你是同时摧毁教法、证法的佛教怨敌，这一点以教证、理证、正量都能成立，正如《净续》中所说：“能害佛教法，勤谤上师者，智者当诛之。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。此乃六祖慧能的悟禅之言。佛家语：万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘。
《地藏经》消除业障的力量非常大。一般人刚学佛时，往往不会一帆风顺，可能会受到亲人朋友的障碍，或冤亲债主的干扰。
家里有病人，自然是念诵《药师经》为好，念诵“南无药师琉璃光如来”或“南无消灾延寿药师佛”名号，最好是病人自己念。上香时间什么时候都可以，一般早上起来洗漱完毕后上香供佛，念佛诵经，然后回向。
我爸爸吸毒,我该怎么救他啊,我是佛弟子,我现在好苦恼
首先要明确向父亲表明你自己也有自己的生活和经济压力，不能无限制地资助他。坚持不再借钱给他，并确保你的财务独立。
你已经做出了努力，你目前最重要的任务是学习，你劝不了你父亲，但你能做到的事是认真学习。考个好大学，努力学习只是本领。当你有了能力，能赚钱，你说话就有分量。没了学业在这个社会上很难立足，慢慢提升能力。
现在唯一的办法是强制戒毒，经过两到三年的时间，让他逐渐的淡忘掉心理的依赖性，恢复正常的认知能力和正确人格取向，这时候他才可能会明白对错、重视亲情、体会到关爱，对他说什么才会有用。
