第一句歌词是:南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
1、白衣观音大士灵感神咒 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）南无佛，南无法，南无僧， 南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
2、歌词如下：南无观世音菩萨，大发慈悲心，功行海洋深.驾慈航渡迷津，感化有缘人.十四种无畏，三十二化身，千手及千眼，降伏众魔军。大慈大悲救苦救难灵感观世音。莲座涌慈云，随处现金身。杨枝水，洒凡尘，甘露润群生。
3、下一句为：灾为尘，秧为尘，一颗善心化善身；南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩。全句为天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘；灾为尘，秧为尘，一颗善心化善身；南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩。
4、白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。来源《法苑珠林》一书成于唐初，显然唐代以前，此咒已广泛流传，灵感非凡。
罗状元醒世歌的歌词内容
《罗状元醒世歌》欲无烦恼须念佛，知有姻缘不羡人。诸事随时若流水，此怀无日不春风。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。浮生若梦谁非寄，到处能安便是家。举世尽从忙里过，谁人肯向死前修。
能受苦者为志士，肯吃亏者非痴人。罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。 罗洪先是官员家庭出身，自幼端重，不为嬉戏，从小立志要当学者。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
静坐当思自己过,闲谈莫论他人非出自哪里?
出自（醒世歌），作者罗状元（1504-1564），名洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。生于明弘治十七年（1504），卒于明嘉靖四十三年（1564）。明嘉靖八年（1529）己丑科状元，《明史》卷二八三有传。
静坐常思己过，闲谈莫论人非”，这句名言出自清·金缨《格言联壁》。这句话可以作为人生修身的一个重要原则。释义：“静坐常思己过” 意思是人们应当静坐反思自己的过错，使自己保持清醒的头脑，确保不犯错误。
静坐常思已过，闲谈莫论人非是出自罗状元的《醒世歌》。 意思是常常坐下来静思自己的过错，不要去谈论别人的是与非。 醒世歌全文： 欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人。诸事随时若流水 此怀无处不春风。
出自《格言联璧》，作者金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。对联解析：在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以普祛器；与人闭谈的时候，不要论别人的是非短长。
“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”出自罗状元的《罗状元醒世歌》，《罗状元醒世歌》是一首佛教唱诵歌曲。
静坐常思已过，闲谈莫论人非是出自罗状元的《醒世歌》。意思是常常坐下来静思自己的过错，不要去谈论别人的是与非。醒世歌全文：欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人。诸事随时若流水 此怀无处不春风。
