求证一下,关于佛教,这些人有这么说过?(谭嗣同,孙中山,陈独秀,瞿秋白...
卍 近来我们听到许多关于意念力方面的问题，其实佛教是走在世界前列，最完整、最有效的心智训练体系。——达德利·赖特 卍 通过特殊的催眠方法，约有70%的人，可鲜明地回忆出前世记忆，甚至有的可追忆到自已前九世的情况。
孙中山：“佛教乃救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可辅科学之偏。”陈独秀：“佛法之广大精深，余所素信不疑者也。”瞿秋白：“无常的社会观，菩萨行的人生观，引导我走上了革命道路。
就是主张只有一个佛，而且认为佛是导师，不是神。顺带提一句，印度佛教从公元九世纪起，由于印度教的崛起和伊斯兰教对印度的入侵就开始显现衰微，到十三世纪终致灭绝，烟消云散。现在印度的佛教是从斯里兰卡倒传过去的。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》独留此经第四十五 如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
我们内在的觉性，是佛；心正而不邪，是法；清净无染的本能，是僧。我们自心的三宝，这种觉、正、净通过佛陀的经书法宝，通过出家人的言传身教。经书法宝是教学的工具，但是这些工具要有人教导才能运用自如。
爱因斯坦鲁迅这些科学家都说佛教好,看来佛教不是迷信。是不是
佛教既不是迷信，也不是科学。人们总以为科学能把所有的事理都含盖了，其实科学能解释的东西只是广袤宇宙中很小的一部分，绝大部分的宇宙科学还涉及不到。而在科学之外却有可以解释一切事物的理论，那就是佛学。
佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。——中国现代科学家尤智表 假使没有佛教因果律，宇宙就只有混乱。
一直以来，有相当一部分人认为佛教是封建迷信，信仰佛教的人是被迷住了，有一些不懂佛法的人持这种相当轻率的态度。但实际上真正有智慧的人，没有人说佛教是迷信的，他们都推崇佛教的博大精深。
伯特兰·罗素（英国著名哲学家）·多种宗教中，我所赞成的是佛教。·历史上所有宗教中，我对佛教最具好感，尤其是它初级的形式，含有最少压迫性的因素。·我觉得不论是智慧还是人格，…..佛陀都超过耶稣。
世界名人谈佛教
1、爱因斯坦说：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教”。“佛学是一切真正科学的原动力”。爱因斯坦所写自传的谈论中谈到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。
2、坚定的信念，一种与深厚的感情结合在一起的信念，在一个更高的头脑中，在经验的世界中揭示自己，代表着我对上帝的观念.。
3、且不要管我是否是佛教徒，我对世界所有各大宗教都进行过研究，我尚未发现它们中有任何完美且具领悟力的思想可以来超过佛的“八正道”和“四圣谛”思想的。我为自己依止佛的这一教导，规范自己的人生，法喜充满。
4、弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔 密宗，又名真言宗 唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。
5、谭嗣同：“佛教能治无数无边不可说之微尘世界，尽虚空界，何况此区区之一地球。”孙中山：“佛教乃救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可辅科学之偏。
6、当然不是迷信。有少数人不懂佛经，对佛经有误解就产生了迷信。儒释道是世界上最伟大的文化，我们只要认真学习佛经，一定可以理解经典中的真意，就可以破除迷信，理解真正的儒释道文化的伟大。
求名人对藏传佛教的看法!!!
1、藏传佛教是口耳相传，传承清净，而且没有被文革破坏。密宗，会使不懂之人产生邪见，所以才不对外宣说。藏地有些高僧大德真的很了不起，是全世界公认的。
2、佛教历史上有名的僧人太多了：朱士行、僧肇、道安、法显、玄奘、怀素、佛印、禅宗有六祖：达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍，之后慧能与神秀分禅南北。又经南岳怀让、马祖道一；青原行思、石头希迁。
3、所以佛教在培养人的社会性上比其他宗教更加注重自己的修养，比较适应于东方的天人协调的哲学思想，所以在东方世界得到广泛的传播。
4、属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。
5、大概是因为一些披着僧衣的外道扰乱了清净吧。
名人名言说佛教
．菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。2．人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。3．世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
人非草木，孰能无情。万法唯心。众生皆平等。祸往者福来。宁静而致远。一刹便是永恒。善恶一念之间。有其因，必有其果。随心、随缘、随性。修行是点滴的工夫。
无有定法，如来可说。——《金刚经》南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。
无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛 知一切法无我，得成于忍。——《金刚经》诸佛妙理，非关文字。
鲁迅对佛教的看法
否则，鲁迅先生等伟大的文学家、革命家反倒有宣扬迷信之嫌，而您却在坚持正信了。
鲁 迅：“释迦牟尼佛真是伟大的圣哲，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是伟大的圣哲。”梁启超：“佛教乃智信而非迷信，乃入世而非出世，乃积极而非消极，乃兼善而非独善。
“1914以后，鲁迅开始看佛经，用功很猛，别人赶不上。”从佛教材判中引出对佛教的看法。
鲁迅在《小杂感》中说：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。”解释是：首先，道教是真正的中国特产，影响于下层人民远比佛教大。
