北帝法为什么反对佛教
1、很大程度上是出于经济上的考量，东汉时代，作为舶来品佛教，从万里之外的天竺国（印度）以西域为通道，传入中原地区。
2、北帝法是道教一脉，与佛教北极法的不同，北极法为争取信众推广道教。
3、北帝法非常严格，都是绝交。北帝法，主要指的是北帝天蓬这一系的，传到现在感觉是很普遍的，不是单独的宗派但很多门派还是有一些传承的，比如天师府传度时发的法器里就有天蓬尺。
4、北帝法为什么这么可怕 答案是：北帝法狭义上指邓天师北帝一脉，而广义上来说则是以北帝为尊的一系列法，天蓬天心太乙玄皇诸法都属于北帝一系。
5、反对佛学的人是因为对佛法不了解，单纯的认为吃素、不结婚、六根清净是违背人的天性，不知道学佛的目的是为了离苦得乐，不相信有因果和轮回，其实真正了解佛法后的人都会欣喜接受。
我最恨学佛的人,把佛说得这么厉害,自己不就是一个肉体
1、这个果报非常重。若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期—《地藏本愿经》只要你毁谤佛法，或者毁谤学佛的人最轻的都是现世眷属斗争报。 若遇恶口者，说眷属斗诤报。
2、需要的不多，想要的太多。知恩报恩为先，利人便是利己。尽心尽力第一，不争你我多少。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。忙人的时间最多，勤劳健康最好。布施的人有福，行善的人快乐。
3、个人意见：一是告诉父母，让父母理解你，和那个少来往，这样您也减少了心理负担。二是事情已过，冷处理最合适，将两家来往降到最低。但大人不要点明，这样对您好些。
4、感觉自己嫉妒心好强呀！ 不管哪部佛经，都是教人勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴的。
5、无明就是颠倒，颠倒乃佛经所提出，而意义特别深远。佛说一切众生从无始来，种种颠倒，其实这句话已经把一切佛法都讲完了。我经常说个笑话，人本来就颠倒了。你看！上帝造人就造颠倒了。
6、因为在佛里... 很多人都是为了得福报而学佛，这恐怕本身就是一个错误的出发点。我觉得我们学佛是为了学善和学看透一切的智慧，那么抱着为自己前途的目的来学佛，简直就是导致人走火入魔。
我为何会反对佛教
反对信佛是不明智的，理由如下：中国人祖祖辈辈信佛拜佛.我们祖先没有错。历代帝王信佛拜佛，文人学士信佛。这些精英人士信佛，说明佛教是高尚的。中国的每一个旅游景区都有佛教的古迹，说明几千年的佛教文化源远流长。
你对佛教的反感是因为你的亲戚受佛教思想后做出的某些行为或说的某些语言对生活造成了阻碍，而你担心他们会因此惹到一些麻烦。你的这种心态是很正常的，那说明你关心、在乎你的家人、亲友。
本土文化的佛，不在乎你信不信他，在乎的是你为人善良不善良，所谓大修在人间嘛。而且大乘佛教 ，儒教，道教，都不在乎你是否信别的教，所以你不信佛，佛一样你喜欢你，如果你善良。
您好 是因为亲戚的行为 没有正信佛教的影子 正信的佛教徒 是要修 戒定慧 的 五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
每个人都有佛性，所以我们走进佛教是想学习，佛字--是有单人旁的，意思说我们每个人本来是佛，就是因为我们生长在这个世上，有很东西掩盖了自性，因为佛是我们的尊师（导师），僧人也是居士们的老师，我们要找回自性。
反对佛学的人是因为对佛法不了解，单纯的认为吃素、不结婚、六根清净是违背人的天性，不知道学佛的目的是为了离苦得乐，不相信有因果和轮回，其实真正了解佛法后的人都会欣喜接受。
傅奕的反对佛教
1、在教权与皇权的斗争中，傅奕是站在了皇权的一方，进一步陈述了他反佛的思想。傅奕把国家的兴衰治乱统统归之于佛教，显然是有偏向的，因为他只看到了佛教“乱儒教化”的一面，而对封建统治者利用佛教维护其统治则视而不见。
2、李渊在做隋朝地方太守时和傅奕结识，李渊建立唐朝后任命他为太史令。武德七年（624年），傅奕请求灭佛，认为佛教宣传的是“不忠不孝”的思想，迷惑百姓。
3、佛祖也在经典中做过一个比喻，说有外道对佛弟子指责、漫骂、污蔑，但如果佛和弟子自己心地平静，不去理睬，那么对方的一切行为就如同向上泼出的水、射出的箭，没有对象的话，就会“还至彼身”，自己承受。
4、由于当时朝廷中崇佛的势力远远超出了反佛的势力，当朝宰相萧瑀便是死硬的崇佛派，高僧法琳更是得到太子李建成的支持，被誉为太子的“护发菩萨”。而另一方面，赞同傅奕的只有一位大臣，可谓是差距悬殊。
5、贞观十三年（639年），傅奕病卒，享年八十五。他崇尚儒学和道家学说，反对佛教，曾撰写了《老子》2 卷、《音义》，并搜集魏晋以来驳斥佛教的言论，撰写了《高僧传》10 卷。
为什么说禅宗是反对佛教的?
禅宗不是佛教的原因有：教义上存在明显的差异、实践上存在明显的区别、在历史上的发展也存在差异。教义上存在明显的差异：虽然禅宗也是基于佛教的教义和传统，但它强调的是直接体验和觉察，而不是通过经文和教义来理解佛法。
首先说一下佛教到中国后为什么会变，因为因缘变了。很多佛陀制定的戒律，在印度当时是很容易做到的。但是到了中国以后，因缘变化，如果还死守印度的因缘，这也是一种愚痴。
所以禅宗不把诵读经书作为主要的事，甚至反对读经，更有甚者，则烧毁经书和佛像。南岳系下慧海说：“佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而觉：迷人修因待果，悟人了阅无相。”希运也说：“本体是自心作，那得文字求。
禅宗是佛教其中一个宗派，禅宗是达摩祖师传到中国的，他最早是在少林寺传道的，所以少林寺是禅宗的发源地。所以少林寺是佛教，又是禅宗的一支。
性在作用，意指见闻觉知，这样说成性和作用无异。宋明理学家很不满意这种看法，常批评禅宗只知道心而不明白甚么是性，因为泛泛的见闻觉知并没有当为不当为的意义，自然说不上是性。
我是佛教弟子,看到一篇反佛文章,看看大家如何驳倒他
】“佛经”说，人类居住的大地，是浮在水上的，水又住在风轮上的，风轮下面是空的，有时突然刮起大风，风轮就乱转，水就乱动荡，就引起地震。也就是说，整个“地球”结构大致是四个层次叠起的。
选择自由 上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生？quot；（约3：16）上帝不愿一人沉沦，乃愿人人悔改而得到永生。问题关键还在于人自己的选择。
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
