婚前性行为的危害
1、是对双方性权利的侵害，对重新选择对象的忽视。婚前性行为会给女方带来极大的心理压力。婚前性行为会损害女方的身体健康。恋爱关系不利于女方。给新婚蒙上阴影。不利于婚后生活。
2、婚前性行为主要危险是：因未明确建立彼此婚姻配偶关系，不受法律保护，男方脱离的话，女性不仅受到社会舆论的压力，且受到男性精神上的打击。当男方知晓女方有这类问题时恋爱关系常被立即中止或使婚姻关系严重恶化。
3、婚前性行为的危害第一，婚前性行为让男女容易在婚前分手。有些女生因为害怕失去心爱的男生而忍痛放弃自己的身体。往往事与愿违，肖特博士说，“如果她坚持最后一关，可能更容易把他吊起来。
4、建议：仅从身心健康的角度来说，婚前性行为有害于身心健康，特别是对女性危害更大。因为当今社会中仍然存在着双重的道德标准，即要求女性守贞洁而对男性不加要求。
5、现在城市步伐加快，人们的思想观念也发生了很大变化，越来越多的人进行婚前性行为，有些人在进行婚前性行为时忘记采取安全措施，有可能导致意外怀孕。
6、第六次人口普查显示，中国31个省、自治区、直辖市，居住在乡村的人口占比为50.32%。农业人口比例比较大，相对思想保守，加上还有很多传统型城镇女孩。个人觉得超不过50%。
佛教同意婚前性行为吗?
没有谁反对婚前性行为，佛法只是告诉我们婚前性行为会带来哪些恶果。谁愿意承受那些恶果，尽管去乱来好了，为一时的欢愉，承受许多的痛苦，傻子才会干。
婚前性行为是现代发展的问题，是由盛行在当今青年中过多的社会自由引发的。
佛教里面有邪淫的说法，从戒律来看：只要不是法律上的合法夫妻而行淫的皆是邪淫；即使是天经地义的合法夫妻，如果非时行淫，非地行淫，非器行淫，非处行淫也都是属于邪淫，更不用说与婚外情者做这些了。非时。非地。
首先，从佛教讲，佛教反对“银”欲，特别是邪淫。也就是法定夫妻之外的，比如婚前。另外非时、非处等都不好，容易让自己和另一方堕落到畜生道。鸳鸯鸟雀报。
佛教对婚前性行为怎么看
1、不可以。佛教不弃世间法，也就是文化层面的法，大家的公德是要守的。因为很多时候婚前性行为有可能带来社会问题，如未婚先孕、堕胎（最大的杀生）、私生等等都是棘手的社会问题。
2、婚前性行为，本身就是自己思想未成熟、毅力不坚定的果。会被这种行为引导痴迷引发其它错误行为。比如：耽误工作、荒废学业、精神萎靡、、、实际，人到了青春期确实是荷尔蒙激增促使性行为。
3、婚前性行为是现代发展的问题，是由盛行在当今青年中过多的社会自由引发的。
4、没有谁反对婚前性行为，佛法只是告诉我们婚前性行为会带来哪些恶果。谁愿意承受那些恶果，尽管去乱来好了，为一时的欢愉，承受许多的痛苦，傻子才会干。
如何看待婚前性行为,避免其不良后果
1、传统观念：婚前性行为是道德和价值观的背叛。这种观念认为，性是婚姻的一部分，应该在婚姻中发生，而不是在婚前。婚前性行为会导致道德堕落和家庭分裂。
2、女人在发生婚前性行为前，可以认真掂量一下。婚前性行为本身没有什么值得炫耀或恐惧的，这不过是水到渠成的事情。当两人的感情发展到一定阶段时，自然会发生身体上的接触与交融。
3、婚前性行为，顾名思义，就是没有配偶的男女之间在未履行登记结婚手续的情况下发生的性关系。其特点D是双方自愿进行，不存在暴力逼迫；@没有法律保证，不存在夫妻之间应有的义务和责任；3容易产生一些纠纷和严重后果。
4、其次，建立开放、诚实和尊重的沟通是处理婚前性行为的关键。伴侣之间应该坦诚地交流彼此的期望和担忧，共同决定是否进行婚前性行为，并确保双方都愿意并做好了解和应对可能的后果。
