佛教是分为大小乘吗?有中乘吗?还是分为四乘?
1、小乘，中乘，大乘，上乘，分别指小乘佛教、中乘佛教、大乘佛教、最上乘教法。小乘：是佛教的一个派别。小乘是“阿罗汉法”“辟支佛法”。
2、佛教所说的“三乘”：即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，声闻乘又名小乘，缘觉乘又名中乘 、菩萨乘又名大乘，比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。
3、后面三种即使通常所说的“三乘佛法”。有时将声闻、缘觉称为“小乘”或者“二乘”；有时将声闻乘称为“小乘”，缘觉乘称为“中乘”。声闻、缘觉二乘是“不共外道”之法，唯佛教独有，因此可以算作真正的佛法。
4、大乘佛教 大乘，梵语maha^-ya^na，意指大的交通工具。不以个人之觉悟（如小乘行者）为满足，而以救度众生为目的，一如巨大之交通工具可载乘众人，故称为大乘。以此为宗旨之佛教，即是大乘佛教。
5、大乘佛教八大宗派，小乘佛教二大宗派，此即是一般说的佛教十大宗派。八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗，若加上小乘的俱舍，成实二宗，是一般盛行的十大宗派。
什么叫五乘佛法?
1、有运载的意思。佛法可以运载众生从生死此岸到涅盘彼岸，所以将佛法譬喻为“乘”。所谓五乘，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
2、佛教五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅盘彼岸。
3、五乘是：佛教语。谓人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘（或云佛乘）。五乘指运载众生到善处的五种法门。‘乘’乃梵语ya^na之译，有道、船、车，或运载之义。此处喻诸佛教法犹如舟、车，可运载众生至所期之果地。
4、事实上，佛法共分五乘：人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。
5、有时将声闻、缘觉称为“小乘”或者“二乘”；有时将声闻乘称为“小乘”，缘觉乘称为“中乘”。声闻、缘觉二乘是“不共外道”之法，唯佛教独有，因此可以算作真正的佛法。
五乘是什么意思
五乘的解释佛教语。谓人乘、天乘、声闻乘、 缘觉 乘、 菩萨 乘（或云佛乘）。 宋 元照 《四分律行事钞资持记》卷上：“五乘者，人、天、声闻、辟支及佛，能乘人也。” 参见 “ 五衍 ”。
乘，梵语 yāna。指道、船、车，即运载之义。为教化众生而将之运载至理想世界之五种法门，称为五乘。（一）通常指：（一）人乘（梵 manusya-yāna），人以三归五戒为乘，运出三涂四趣而生于人道。
所谓五乘，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法，是佛陀为了教化众生，依众生根机的不同，而将之运载至理想世界的五种法门。
佛教五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅盘彼岸。
“五乘佛法”即∶人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。“乘”是运载之义，指能乘载众生，运至彼岸者的交通工具。
五乖意思是神不守舍、杂务缠身为一不合；违反己愿、迫于情势为二不合；烈日燥风、炎热气闷为三不合；纸墨不协、器不称手为四不合；神情疲惫、臂腕乏力为五不合。
佛教文化中的五怎么解释
1、真正的佛教也是“圆教”，它代表圆满的教育模式、圆满的教法教理、圆满的师生关系。所谓五在佛教中代表圆满——这种说法其实是有问题的。
2、依慧远大师之《无量寿经义疏》卷下载，五恶指杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。造五恶者，于现世之中，王法治其罪，身遭厄难，称为五痛。
3、五恶，指造作杀、盗、淫、妄、酒；由五恶而召感现世种种痛苦的果报名为五痛；召感后世与后后世种种的苦报名为五烧。在《阿弥陀经》中，释迦牟尼佛把娑婆世界形容成五浊恶世，简称五浊。
