世界著名科学家、哲学家、政治家谈佛教
《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。——西方著名物理学家卡普拉 空间、时间和物质，是人类认识的错觉。——爱因斯坦 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。
佛学乃哲学之母，可补科学之偏。——孙中山佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。——《大不列颠百科全书》哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。
杨振宁说：“佛教是科学的，理性的，是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学，而是一门实践性很强的实证科学，虽然它包含了伟大的哲理。
爱因斯坦晚年曾经推崇过佛教吗?
1、爱因斯坦晚年是相信佛教的。既然他相信佛教，那就相信有六道轮回。
2、假的，爱因斯坦生卒：1879年3月14日-1955年4月18日，犹太人都有自己完整的信仰，过度赞扬的可能性不大。说信仰看的是爱因斯坦的一生所创。
3、是的，佛教的道理以被人们所认可，那些都是做好人的道理，。
4、爱因斯坦晚年对宗教产生了兴趣，他年轻时是无神论者，晚年则成为一个泛神论者。他所理解的神，是一种宇宙间无所不在的规律性，体现在万事万物中。
5、如果真的想让我称呼其为宗教，那么科学揭示这个世界的真实结构，才是我所向往的。从这里就我们就可以看出爱因斯坦，可能在晚年研究过一段佛教，但是他对于佛教的认识来源于叔本华的认识，而并非自己深入了解。
6、基督教也曾有人说过爱因斯坦信奉基督。爱因斯坦的确赞叹过佛教 ，但没有确切证据表明爱因斯坦信仰任何宗教，然而可以确定的是，作为一个伟大思想家，他一定对于宗教有自己的深刻见解。
杨振宁说:“我是一个信奉佛教的科学家。
1、面对美国人，杨振宁这话首先想表明：我不是野蛮人，杨振宁有信仰。面对基督徒，杨振宁这话是要想表明：美国人有信仰，中国人有信仰。面对普通人，杨振宁这话还要想表明：科学家有信仰。信仰不是迷信。
2、”1985年9月12日，在美国纽约的大乘寺玉佛塔落成典礼上，杨振宁说：“我是一个信奉佛教的科学家。”李叔同（弘一大师）说“出家人是最高尚、最伟大的。
3、在美国纽约的大乘寺玉佛塔落成典礼上，杨振宁说：「我是一个信奉佛教的科学家 因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
4、杨振宁说：“佛教是科学的，理性的，是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学，而是一门实践性很强的实证科学，虽然它包含了伟大的哲理。
中国当代最著名的佛教大师都有谁,他们分别有什么著作?
1、虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
2、再就是民国四大神僧，分别为太虚，弘一，虚云和印光。这里面只有太虚大师的佛学还有点看头，而其他三位的著作基本可以忽略。
3、印光大师，讳圣量，字印光。别号常惭愧僧，近代著名的净土宗高僧，为净土宗第十三代祖师。俗姓赵，名绍伊，字子任。陕西合阳陈村人，幼时聪慧，随兄熟读儒书，颇以孔孟之道为自任。
4、陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
5、近代大师公认最著名的是两位大师，一位是虚云老和尚、一位是印光大师。其它的如圆瑛法师，太虚法师、倓虚法师等等也留有很多著作。古大德如无著菩萨、世亲菩萨、龙树菩萨。密宗的如莲华生大士、密勒日巴尊者等等也是大成就者。
6、佛学大师一般都是近现代才出现的，主要是研究佛教和佛学等等，而不一定信佛，但也有信的。古代也有，但一般建立在信仰之上，最起码是个佛教居士，这里举近现代的，出家僧人不列在内。
顶级科学家的终极梦想:念佛往生西方极乐世界
1、修行佛法的重要性 往生西方极乐世界是佛教徒的终极目标之一。为了实现这一目标，我们首先需要修行佛法。佛法教导我们如何认识自己、认识世界，以及如何从烦恼中解脱出来。
2、依据佛经，往生到西方极乐世界，可以获得“五通”，这种就是我们理解的超能力。
3、用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。
