...心平何劳持戒,行直无用修禅。恩则孝父母...”是什么了?
六祖慧能大师的这首诗的最后两句是：听说依此修行，天堂只在目前。出自：唐代慧能大师的《六祖坛经》偈颂（三），全诗如下：心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
前提是真的做到了，心平行直，才可以不持戒，不修禅。这句话是在开示大家，不要执着于工具本身。恩则孝养父母，义则上下相怜。
第一首偈：“心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。”这首偈，与中国古圣先贤的教诫是完全相同的。第一句：‘心平何劳持戒’。心平是讲‘道’；中国古人教人的原则是讲‘道德仁义礼’。
心平方可持戒，行直才能修禅。孝父母行道义，则是学佛根基。
佛说孝顺父母的福德,大到不可思议
1、菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
2、不孝父母、不教子女，乃佛门中之罪人。真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。“净业三福”第一条是往生西方极乐世界的基础。“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，修行要从这里开始。
3、● 孝顺，孝而不顺，就是对爸爸妈妈好是“孝”；跟爸爸妈妈顶撞就是“不顺”，所以孝顺，孝和顺是分开的。
4、孝顺父母，不仅能报恩，就连佛菩萨都会称赞。让他们吃肉喝酒虽名奉养，但是实际却是造恶，命终之后，福报享尽，终受大苦楚。
5、被世人指责没有孝心。对父母慈孝自然是非常重要的，毕竟没有父母就没有我们，没有父母从小到大含辛茹苦的抚养，没有他们的包容，就不可能有健康成长的子女，因此，自古以来，孝就尤为受到重视。
6、佛又说有八种人，你要毫不犹豫的去布施供养：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
求佛教有关孝亲的经典
1、最早的经典应该是《阿含经》中的《善生经》。父母为东方，师长为南方，妻妇为西方，亲族为北方，僮使为下方，沙门为上方，诸有长者子，礼敬于诸方，敬顺不失时，死皆得生天。
2、在中国，佛教有两大孝经深受人们的喜爱，即《地藏菩萨本愿经》和《佛说盂兰盆经》。 《地藏经》第一品即讲到了释迦牟尼佛陀升到仞利天宫为他的母亲摩耶夫人说法的故事，奠定了全经孝亲报恩的基调。
3、百善孝为先 什么善都抵不上孝敬父母的善。亲得离尘垢，子道方成就。使父母脱离六道轮回的苦，才真正称之为孝，这是大孝。
4、羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜。为人若是不知孝，不如禽兽实可怜。百行万善孝为首，当知孝字是根源。念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边。全篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。
5、第一行孝是舜帝，南山耕田奉双亲，二十四孝在第一，因而得做帝王身。第二行孝是木莲，木莲就母往西方，观音娘娘来点化，阴司救母还阳转。第三行孝是匡胤，有忠有孝有德行，足行千裏送母亲，因孝得做帝王身。
《佛教以孝为本论》白话译
1、佛之戒经云，孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。是世出世间，莫不以孝为本也。 【译文】 孝顺之道，广大无边。它能轨范天地，塑造圣贤。古代帝王修之以成就至善之德，释迦如来乘之以证得觉悟之道。
2、【译文】人祭拜天地鬼神，不如孝敬自己的父母，孝敬父母是最神圣、最灵验的。 【感悟】百善孝为先，虽说是封建时代的道德箴言，在现代社会却仍然有其价值。真正对父母有孝心的人，在其他方面必定有善举。
3、」他就用《孝经》的话来谴责。我们作为一个以孝为立国之本的国家，不敢毁伤自己的身体、肤发，你毁伤了就是不孝，你怎么还要把头发剃掉出家呢？这意思就是说你不孝啊！当时慧远大师就回答了四个字：「立身行道。
4、地藏菩萨以尽孝道为初心，发下了宏大誓愿，并分身无量救度众生，这种孝道精神塑造了地藏菩萨在人们心中孝亲、报恩的形象，并使得佛教的孝道文化和孝道精神深入人心。
5、净土宗第十三代祖师印光大师在其著作《佛教以孝为本论》中告诉我们，对于已经过世的亲人，可以将自己诵经、念佛等修持之功德，常常至诚为其回向：祈愿他们能够乘此功德，永出五浊，长辞六趣。
6、佛陀就告诉众人说：“这部经叫作《父母恩重难报经》，大家要好好地遵守奉行吧！”这时，阿难及众弟子与天龙八部等，大家恭听了佛陀的开示，茅塞顿开心生欢喜，各人下定决心永生永世谨遵佛陀的教诲，以行孝、尽孝为职事。
佛经关于孝敬父母的开示
1、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。
2、佛陀在《梵网菩萨戒经》开示：「应当孝顺父母师僧三宝，孝顺乃是至道之法，孝名之为戒，也名之为制止。」所以不论是世间法还是出世间法，都是以孝顺为根本啊。 【原文】 奈何世俗凡情，只知行孝之显迹，不知尽孝之极致。
3、对于往生的父母，可以作以下的事，以尽为人子女的孝道：既然是学佛人，就应该多诵经、念佛，替父母回向。平时也可以为已故的父母多作福事回向。
4、一）孝养父母，福德之基。佛语阿难：「出家在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济活父母危急之厄。
5、孝敬父母，等于供佛 古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。所以，在家孝父母，不必远烧香。佛经记载，遇到灾年，很多人都饿死，佛托钵乞讨3天没有要到吃的，饿的不行。
