信佛能供奉湿婆吗
1、不可以吧。佛教从尼泊尔传到印度在传到中国，其实已经分成了不同的神话与派别。佛教与湿婆（外来教）是冲突的。
2、可以，印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生殖器---林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。
3、不能，带这玩意不能带来好运。观音菩萨的梵文名是Avalokitevara，Avalokitevara应意译为“观自在”，竺法护误译为“光世音菩萨”，鸠摩罗什误译为“观世音菩萨”。后因避李世民名字的讳，改为“观音”。
4、除了三位一体神之外，这些神的化身、坐骑，以及代表性力的女神，也都是印度教寺庙供奉的神灵。湿婆虽然主宰破坏，然也具有创生的力量，所以湿婆的“灵甘”被视为男性生殖器的象征，代表性力与繁衍。
湿婆在佛教是什么地位
湿婆是三大主神之一，是毁灭之神，是众神之神，释迦是佛，是人族，在佛教里，奉释迦为尊。只能说湿婆和释迦都是人们心里的神，如果硬要比双方的地位，双方的信徒都各执一词，他们的地位，自然也会随着时代，随着环境改变。
湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，拥有毁灭和再生的力量。
但是随着另一波传教士传入西藏后，大受藏人欢迎，在藏传佛教中，湿婆慢慢成了佛教里的首席护法天神，被称为“大黑天”。
湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思，获得最深奥的知识和神奇力量。他还是舞蹈之神，创造刚柔两种舞蹈，被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅，妖魔鬼怪都受制于他。
湿婆为什么砍梵天头
1、湿婆，也叫大自在天，据说产生于梵天的额头，是梵天愤怒的产物。他的前身是鲁陀罗，红色的风暴和闪电之神。“湿婆”的意思则是“仁”，也是人们对这位天神的希望。
2、砍掉了梵天一个头，砍了梵天的头后，湿婆化身“派拉瓦”犯了杀梵罪，梵天被砍的头不能离开派拉瓦的手，直到杀梵罪被清除为止。印度南方的某些印度教派别认为，派拉瓦不是湿婆的本身，是湿婆愤怒的显现而形成的一个神灵。
3、传说梵天原来有五个头，后来他创造了美丽的智慧女神辩才天，辩才天应算是他的女儿，但梵天却又娶辩才天，有违伦理，故他的一颗头被湿婆给砍掉了。
4、梵天 梵天和中国神话中的盘古有些相似，印度教中提到梵天创造了世界，所以是创造之神。神话中提到梵天是红色皮肤，四只手，四臂，四头（又传说最开始是五头后被湿婆砍掉一头）的样子。
5、梵天居住在迷卢山，他创造的辩才天女萨拉斯瓦蒂（Sarasvati）是他的神妃。
6、与衣着华贵的其他诸神在一起时湿婆的打扮显得格格不入。
那个湿婆也称大自在天又称摩醯首罗。网络查是三千大千世界之王。与...
大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。此天原为婆罗门教之主神湿婆，信奉此天者被称为大自在天外道，以天为乃一切万物之主宰者，又司暴风雷电，凡人间所受之苦乐悲喜，悉与此天之苦乐悲喜相一致。
大自在天在色界顶层，又叫摩醯首罗天、色究竟天，即印度外道所说的湿婆神。很多人误以为是他化自在天、化自在天，其实是不对的，化自天是欲界第五层天，他化自在天是欲界六天顶层，他们比大自在天低了很多。
摩醯首罗天王实为印度教三大主神之一的破坏神湿婆，他的妻子一为雪山女神、一为难近母（此女神曾发狂把湿婆打败踩在脚下，是印度教中最厉害的女神）。后佛教吸收其为护法，称大自在天王，他也是三千大千世界之主。
是梵文Mahe□vara的意译，音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故又称“大自在天”。大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。湿婆是毁灭之神，又是苦行与舞蹈之神。
湿婆为什么叫湿婆
湿婆这个名字是在印度教时代出现的，在印度湿婆象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”，而湿婆拥有毁灭和再生的力量，所以叫湿婆。
印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。
湿婆的引证解释是：⒈梵语音译，意译“自在”。婆罗门教和印度教主神之一。为毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。佛经中称为“大自在天”，住色界之顶。湿婆的引证解释是：⒈梵语音译，意译“自在”。婆罗门教和印度教主神之一。
湿婆为什么叫大天?
因为在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。
湿婆叫大天是因为符合经义的翻译。在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。
代表了湿婆在教徒心目中的地位。湿婆，又被译为西瓦，这应该是不同时代、不同翻译人员导致的不同结果，其实就是个音译而已，没什么特别的。
湿婆（shiva，音西瓦），也常被称作大天（Mahadev），是印度教三大神之一，是毁灭之神，也是创造之神。他是印度教中具有非常独特魅力的神，具有双重性格：创造与破坏、生殖与毁灭、仁慈与恐怖、知识与无知。
湿婆，也叫大自在天，据说产生于梵天的额头，是梵天愤怒的产物。他的前身是鲁陀罗，红色的风暴和闪电之神。“湿婆”的意思则是“仁”，也是人们对这位天神的希望。
