律宗的经典判教
律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的实践；戒相是戒的表现或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的主要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。
律宗尊奉的经典为《十诵律》、《四分律》等四律和《毗尼母论》等五论。律宗将佛教判为性空教、相空教、惟识圆教的三教和实法宗、假名宗、圆教宗的三宗，将本宗判为最圆满的惟识圆教宗。
以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祇律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》，为基本经典，通称四律五论。将释迦一代教法判为化、制两教。
律宗，中国佛教宗派之一，发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。
谁能介绍一下佛教律宗
七祖道照律师传智首，智首传道宣，道宣因为久居终南山而蔚成“南山律宗”。道宣虽然是四分律宗的第九祖，但他兴盛了律宗，因此便被尊为南山律宗的第一祖。
律宗的意思是：中国佛教派别之一，唐释道宣所创，以持戒律为主，谓戒律为佛教之根本，解脱之要道，故称。有关戒律规定与解释的佛教经典的汇总，称为律藏，与“经”和“论”合称“三藏”。
创始人 禅宗传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。律宗实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。
佛教经典共分几次结集的,具体的时间是佛灭度后的多少年?
第三次结集：于佛陀入灭后二百三十六年，在阿育王之护持下，一千比丘会于摩揭陀国华氏城，以目犍连子帝须为上首，举行第三次结集。此次结集以经、律、论三藏为主。
佛教的结集共有六次，第一次是在佛灭后第一年的雨季，迦叶为首的五百比丘在婆罗山七叶窟上结集，主要是背诵回忆，讨论整理佛经。第二次是针对戒律，西方长老和东方弟子开会结集，统一理念。
第四次结集——公元前七十年，健驮罗国，迦腻色加王，崇信佛法，日请一僧，入宫说法，同一经题，人人所说互异，王以问胁尊者，尊者说：“去佛日远，诸师渐以己见，杂入教典中，现当重新结集，以定其议。
四分和五分比丘尼戒本有什么不一样
或称为戒经，或称为戒本。后秦佛陀耶舍译。唐南山道宣加注，称为四分含注戒本。后又有道宣新删定四分僧戒本一卷，怀素四分比丘戒本一卷，元照四分删定比丘尼戒本一卷，皆由四分律抄出者也。
比丘尼戒是三百四十八条。那么戳了四分律还是十诵律，五分律还有南传佛教所依止的比丘戒，与四分律的戒律戒条数目略有不同，但是大体内容还是一致的。其实无论是出家戒还是在家俗家弟子的戒律都是为了庄严五戒而拓展开来的。
广律有六种：《铜鍱律》□、《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧只律》、《五分律》、《根本说一切有部毗奈耶》□。
乃汇集比丘、比丘尼所受持之学处（巴 sikkhāpada，即禁戒）条目之书。系由翻译而成，或从广律（如四分律、五分律等详说戒律者）中选取戒律各条而集成者，如四分戒本（即四分僧戒本）、十诵律、菩萨戒本等。
