什么是佛教八吉祥,八瑞物,八瑞相,轮王七宝
1、由我们自心中化出轮王七宝，外相是七宝，内相是修行上的七支，以此供养无量佛菩萨，佛菩萨因我们有广大利益众生的心而欢喜。七宝代表修行上的七部份，就是说在修行的道上，我们必须具足七种智慧。
2、七宝有三种：如来七宝、轮王七宝与世间七宝。如来七宝 《中阿含经》王相应品（亦见於《佛说轮王七宝经》）如是如来、无所著、等正觉出於世时，当知亦有七觉支宝出於世间。
3、转轮圣王是指具足德行及福报的理想圣王。而轮王七宝则是指：轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝等。《大宝积经》卷十四中说：“转轮圣王生种姓家，七宝则现。何谓为七？一日紫金轮，有千辐。
往生的瑞相只有佛教有是吗?
1、当然是了，如果是其他教的话，不是说往生了。而佛教里的往生，一般是指往生阿弥陀佛的净土极乐世界。
2、顶圣眼天生，心人脐修罗，肛鬼膝畜生，双足堕地狱。这其实是原始佛教的教义，现在的佛教宗旨已经很少提及。
3、往生之事属实。在佛教中有经典为证列如《佛说阿弥陀经》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（无量寿经）》《观无量寿经》等 。。经典为证。
4、而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。
5、瑞相一般是好的感应，如见到佛菩萨，看到天人，闻到香味等。但不能执着和追求这些感应，容易着魔。应该放下这些，继续清净心修行和念佛。
佛教的瑞相是什么意思?
瑞相的解释 （1）.吉祥的征兆。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳书》 ：“瑞相又有日月 星辰 ，停住不行。” 南朝 梁 沉约 《南齐禅林寺尼净秀行状》 ：“於是心祈冥感，专精一念，乃屡获昭祥，亟降瑞相。
瑞相一般是好的感应，如见到佛菩萨，看到天人，闻到香味等。但不能执着和追求这些感应，容易着魔。应该放下这些，继续清净心修行和念佛。
佛教认为“框”是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，它随佛教传入中国，寓万德吉祥之意，应用极广。佛教所供奉的八种法器。八宝，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。
足下平满相：足底平直柔软，就是扁平足. 在行菩萨道的时候，无数世能布施持戒，修道时心不动摇。所以得到足下平满相。足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。此相能摧伏怨敌、恶魔，表示照破愚痴与无明之德。
瑞相天然是一个组合词，意思是吉瑞之兆的相貌像上天赐予的一样。瑞相 释义：吉瑞之兆；象征吉瑞之兆的相貌。引证：宋 洪迈《夷坚支志丁·王百娘》：“王百娘每假寐如入定状，必见端严端相。
