军人适不适合让他们学佛法
不可以，因为军人所学的都是一招制敌。一旦有善念就会影响战斗力。从军第一句话就是——军人以服从命令为天职。
当然可以。佛教的“上报四重恩”里，其四就是“报国家和社会庇佑之恩”，参军报国恩，即是如此。
家和国”信仰宗教同样可以当兵，泰国是佛教国家，如果信佛不能当兵，那泰国不是要完蛋了？呵呵，开个玩笑！不过部队对于宗教信仰还是有限制的，因为是军队，所以不能指望完全无限制进行宗教活动，还是要自我约束一下了。
你有当兵的心，愿意为国家效劳，功德就已经圆满了！没准就是因为你的家人信佛，冥冥之中佛菩萨保佑你们，不让你参军入伍了。
当兵可以有宗教信仰。《中华人民共和国兵役法》第三条 中华人民共和国公民，不分民族、种族、职业、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有义务依照本法的规定服兵役。有严重生理缺陷或者严重残疾不适合服兵役的人，免服兵役。
可以。佛弟子也是人，皆有参军权，此在于个人之自由意志决定。戒律的本质在于守护菩提心，然守戒在特殊情况下，可以不算违犯。如情非得己，非出己之瞋心邪念。
军人可以信佛吗?
军人可以信佛的。依据是《中华人民共和国兵役法》（1984年10月1日起施行）第三条规定： 中华人民共和国公民，不分民族、种族、职业、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有义务依照本法的规定服兵役。
军人可以有宗教信仰的。不过你去当兵的时候接兵的人会问你的。
家和国”信仰宗教同样可以当兵，泰国是佛教国家，如果信佛不能当兵，那泰国不是要完蛋了？呵呵，开个玩笑！不过部队对于宗教信仰还是有限制的，因为是军队，所以不能指望完全无限制进行宗教活动，还是要自我约束一下了。
民国时期所有的军人都信佛，这明显 是不可能的。红军也诞生在那个时候，还包括中央军、地方军，嫡系，杂牌，东北军，西北军，川军，殿军，各种各样的部队，信佛的没有听说。信仰共产主义的有，信仰三民主义的有。
自己默默信佛，不说，不提，不传扬。毕竟部队或者单位里提出来都不是很好。如果被批评，实际让部队的领导犯了错，如果人家背后议论你“迷信”，对他们也不好。
信佛和不怕死不冲突吧 佛教人士当兵，可以先不受五戒，不受菩萨戒。如果受了这些戒，可以先舍戒，等退役后再受。我国著名的将军许世友，是少林寺和尚，他参军时，就先舍戒还俗，然后参军，这是佛教允许的。
军人为保家卫国而杀敌,这在佛教中是善还是恶
1、所以，如果这个将领是为了防止侵略者损害人民，造下滔天罪业而上战场，就是造善业；如果是怀着对侵略者的仇恨而英勇杀敌，就是恶业。善业上天堂，恶业下地狱，天堂地狱不是由裁判来裁决的，完全取决于他的发心。
2、当然，为保家卫国而不怕牺牲自我而参与战争，对个人而言，是没有罪过的，而如果是为了自己的功名为了自己的财富而参与战争，则属于为己，为恶。根据“为己为恶，为众生为善。”的原则，其实战争的性质如何是很容易判断的。
3、佛教是和平的宗教，主张和平解决争端，因此佛教几千年的历史，都没有发生宗教战争，这与西方宗教是完全不同的。
4、这是善举，杀贼就是为了爱国，也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国，所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼，杀贼就是抗战爱国。
5、这是国家的行为，是众生的共业，所以这些将军卫国杀敌有功，杀害生命有罪，基本上死后或堕地狱、或进入阿修罗道、或死后累积功德成神或成佛教、道教、民间的保护神，也有重回人间再世为人，仍然会降生在军警界。
按照佛教说法军人保家卫国杀敌算杀生吗
1、是善！为救百人、可以诛杀一敌人，为救一村、可以诛杀一敌家，为救一国、可以消灭一敌族。为公而杀，虽杀无罪，利己作善，善也不善。
2、保家卫国和自卫，严格来说都算。如果自卫是仅仅想防卫却失手杀死，不算，因为不具备动机。因果是一种规律，无论是正义的，还是邪恶的，杀人都算是恶业。
3、这是善举，杀贼就是为了爱国，也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国，所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼，杀贼就是抗战爱国。
4、你怎么会有这样的想法，佛系我解决不了。不过抗战烈士杀得是人嘛？是武士道化的魔鬼。
