居士楷模彭际清
彭际清（1740～1796），名绍升，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，生于江苏长洲县（今苏州市）一个典型的士族家庭，际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦，彭际清也于乾隆34年（1769年）考中进士，授县官。
彭际清 彭际清（1740—1796）彭际清，名绍升，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法 名。他生于江苏长洲县（今苏州）一个典型的士族家庭。
彭际清（1740～1796），名绍升，又号知归子及二林居士，人称清中最著名的菩萨居士。
佛法中说的无明是什么意思?
无明是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死。大乘佛法把无明分成两个部分：一念无明，无始无明。无明包括四种：“见、欲、色、有”四种住地烦恼。
佛法中的无明，就是说智慧有情生命，忘记迷失了自己的智慧生命本性。浑浑噩噩，流转生死轮回之中。不知道自己的智慧生命从哪里来到哪里去。因为无明，所以迷五蕴为我，起种种行为造作。
是不明白的意思 就是不明白什么是真心。所以叫无明。
各位大师。我虽然年纪小。但是我真心学佛。大师们请指教我(阿弥陀佛...
八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。此八正道依次生起。我们要学习佛法，必须先有正见，有了正见，才可能有正的思维。有了正的思维才能产生正语、正业及正命。
首先随喜楼主的善愿！“释迦摩尼祖师开悟时所有的佛法与体会”可不是一两句话说得清楚的，主要是因为我学佛日浅吧（呵呵）！需要一点一点的打开自己的智慧，增加自己的慈悲，之后慢慢的才能真正的体会到呢。
而要解，我们印光大师赞叹说，就是古佛再来，重新给《阿弥陀经》作个批注，也不能超过这个要解，赞叹到无以复加。所以我们今天把《弥陀经要解》看成跟经一样的重要，绝不为过。
很难得。学习一下妙法莲华经吧。简单好懂，文字优美，深入其中乐趣无穷。
念1部经，就是从开始到结束的1遍。在1部经中，分为许多卷。不同的经，有不同的卷数。例如：地藏经有3卷。阿弥陀经只有1卷。
请教一个佛教问题:什么是心,心在何处?请各位善知识用通俗的语言教我,谢...
1、「佛法」所言「心」者，是「万法唯心」的「心」。非是「人体心脏」的「心」。「佛法」所言「心」者，是吾人现前一念「能见闻觉知、喜怒哀乐、分别思维、动身发语、作善作恶」之「心」。
2、原来所谓心者，并不是我们胸膛里的肉团心，而是我们对境生起来的念头和思想，佛经称为六尘缘影，就是色、声、香、味、触、法落谢的影子，简称曰集起为心。
3、我再思维，心是潜伏在生理神经的根里。以眼睛举例来说，就如一个人戴上玻璃眼镜，虽然眼睛戴上东西，但并不障碍眼睛，眼的视线与外界接触，心就跟着起分别作用。
