佛法有何法门能治懒散?
1、转贴·贪睡的比丘 佛陀常教导弟子们在学习佛法时要认真，要用心，绝不能懈怠、懒惰。大多数弟子都遵从佛陀的吩咐，勤奋修行，很多弟子因此得了道，修成罗汉，消除许多烦恼和痛苦。
2、精进度（毗梨耶波罗蜜）：谓菩萨精励身心，精修一切大行，能对治懈怠，成就一切善法。禅度（禅度波罗蜜或禅那波罗蜜）：止观双运名禅，亦名静虑、三昧、三摩地、定。
3、观修寿命无常乃佛教之精华，无论钝根利根若能观修悉能解脱，此修法若不娴熟，则证量不生，故应恒时思维寿命无常。轮回过患：六道众生无论生于何处，都离不开痛苦本性，未曾超越痛苦之范围，犹如处于火坑。
4、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
5、{ 沧之涛 }转载请注明 一是意识控制。当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”。有涵养的人一般能做到控制。 二是自我鼓励。
6、凡任何修习佛教的人， 按照经往的讲法， 只要依法受持， 就可以度脱生死苦恼， 到达涅盘彼岸。
有没有哪部佛经是劝人戒懒惰的呢?
1、当然有。佛经上讲“布施度悭贪；持戒度毁犯；忍辱度瞋心；精进度懈怠；禅定度散乱；智慧度愚痴”。精进度懈怠，通俗地讲，就是学习勤奋做事，刚开始可能效果不明显，只要持之以恒地勤快，人生就会处处受益。
2、《念住经》云：“地狱有情受狱火，饿鬼感受饥饿苦，傍生感受互食苦，人间感受短命苦，非天感受争斗苦，天界感受放逸苦。”三界之中即便有少许安乐，亦无丝毫实义。
3、在《大般涅槃经》《优婆塞戒经》等经中提到它的名字，《大智度论》等论里曾引用其文，世亲为之撰写了《优婆提舍》（论议，亲传，口诀。有二汉译）。在古印度、尼泊尔等地曾长时期广泛地流行。
4、佛经分三藏，经、律、论 其中律藏就是专门讲解戒律的。我们在家修行，一般学习的有《优婆塞戒经》、《瑜伽菩萨戒本》等。通俗一点的，推荐圣严法师的《戒律学纲要》，这是被广泛采用的戒律教材，很平实易懂。
5、阿弥陀佛 非常高兴啊 能为你回答这个问题。佛经中，任何一句话都可以用来警戒警醒世人。为什么要来劝诫世人呢？就是因为我们呐，不知道事实的真相是什么样的。所以啊佛陀在佛经中反复的强调 这个世上的苦 空 无常 无我。
6、人们应当拼命地勤奋努力的向前奋斗，如同去熄灭头上烧着的火一般（形容急切的程度），常常观察自己的起心动念（时时提醒自己，不要执著虚幻无常的世间幻象，要追求真实永恒的自性）。
学佛的人有两件事,做了穷三年,甚至毁一生!这是为什么?
1、当过许多次国王，做了许多迫害百姓的恶行，本应堕落恶道长久受苦，但因你这一世弘扬大乘教法，利益了无数众生，所以，地狱大苦报转变成了目前的人间小病苦，你最好还是继续忍受。
2、其次是“玩鸟毁一生”，影视剧中，一般都是富家子弟，游手好闲之徒喜欢逗鸟，斗蛐蛐之类的游戏，富裕之家尚且经不住子孙的折腾，贫困人家更是如此了。
3、所谓的穷三年，就是说这个人的一生没有成就。接着就是“玩鸟毁一生”，古代的生活里，玩鸟的都是一些富家子第，这些人在别人努力的时候，把时间浪费在玩鸟身上，那么他的一生自然也就毁了。
佛教中罪和业分别指什么?
1、佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
2、指身、口、意三业所造之罪；亦泛指应受恶报的罪孽 前生罪业 详细解释 佛教语。谓身、口、意三业所造之罪。亦泛指应受恶报的罪孽。 《法华经·化城喻品》 ：“罪业因 缘故 ，失乐及乐想。
3、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。
4、孽是指累世所犯下的罪以及恶缘等等，但业不光是罪孽，恶缘，它是指人累世做的所有行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合，则指由过去行为延续下来所形成之力量。
5、佛教中所说的十恶分别是：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九嗔恚，十邪见。在佛教义理上分此为三业，即前三个是身业，四五六七是口业，后三是意业摄。
6、罪业是指通过某种行为，会导致用户在将来的生命中遭遇不愉快的后果或不利因果关系的行为。这个观念源自于佛教，通常被认为是对于一个人信仰和行为之间关联的一种解释。
懒惰的本质是什么?
1、所谓懒惰啊，本质上是人们为了缓解自卑的痛苦，却又无法忍受努力的艰苦而产生的代偿行为。懒惰并不是一个道德问题，它是价值观扭曲的产物。
2、总之我认为懒惰的本质就是人的基本欲望，如果过分放纵的话会滋生很多问题，勤奋才是解决问题之道，为了家庭幸福，失业顺利，社会进步，还是要努力奋斗啊。
3、懒的本质是可以说是一种心理效应。当你大冬天窝在被窝的时候一般都不想离开被窝这个是为什么呢？是因为被窝给了你一种温暖的感觉，冬天给了你一种寒冷的感觉，在你的心理是渴望温暖不喜寒冷的所以你懒惰了。
4、懒惰的本质是什么呢？尽管一个人有足够的能力去解决某件事情，面对某些压力；可最终，他们却因为“嫌弃麻烦”而放弃行动，不愿意做出回应，不愿有所消耗。
5、你如果想要变得勤奋，那么你先要知道你为什么要变得勤奋？如果说懒是你的一种生活方式，这种生活方式是你自己所认可的，他没有伤害到别人，也没有妨碍到整个社会的运行。我觉得这种懒是可以接受的。
