如何理解佛教中的“我”呢?
意识心我：小孩以身体为我，名为“身见”（孩子说：“他打我，我好疼”）；长大成人，以能思维之我为我；名为“我见”；（笛卡尔说：“我思故我在”）。
大乘佛教认为，不论是主观的“人我”，还是客观的“法我”，都是人们主观臆造出来的，明明不存在的东西，你一厢情愿地认为它有，这种颠倒就是执着，即“人我执”与“法我执”。
佛教中指对一切有形和无形事物的执着，指人类执着于自我的缺点。
所以说我是一切不善的根源，正因为执着有我，才会不断的轮回，只有佛陀出世，才会宣说“无我”，我们才有机会获得真正的解脱。佛法中，证悟初果也就是断除了“我见”，因此就彻底断除了无尽的轮回。
在佛教中，“我”通常是指个体意识，也就是有情众生中的主角——五蕴之集合体，也称为假我。这个“我”通常被认为是具有五种属性的，即色、受、想、行、识。
佛法主要讲什么?
佛法讲的是宇宙人生的事实真相，即佛所觉悟的宇宙真理，佛不舍悲愿，以世俗言语，宣示自内证的如实义，以此对世间一切有情所做的善巧教法，众生以此教法为轨则而行持，可成正觉，即是最终成佛。
“佛教”是佛陀的教育，是佛对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括无尽无边的真理。时间上，讲过去、现在、未来；空间上，讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。
佛教是一门揭示宇宙自然人生规律、洞悉真相的教育学科。假定用以传播佛教的所有教团合并成一所大学，那么地球上的这所大学应该命名为“娑婆世界佛教大学”，现任校长就是大家熟知的释迦牟尼佛。
用大乘佛法讲，就是不生不灭，常乐我净，超越了二元对立，即实相、真常、如来藏、真如、一真法界等---即宇宙人生的本质、真相。用哲学上的话说，是超越相对真理，就是【绝对真理】。
佛教的要义是什么?
1、佛教的基本教义有：四谛：苦、集、灭、道。苦：生、老、病、死；集：原因在于欲望与愚昧；灭：修行；道：解脱的手段与方法。十二因缘：人的苦难是由十二个彼此成为条件的因果联系的环节造成的。
2、“四谛”是佛教的基本教义之一。据称是释迦牟尼最初说教的内容。四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛。“谛”是真理的意思，四谛就是佛教的“四大真理”。
3、佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。
