佛教出家二众是啥/佛教出家二众是啥
佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为‘比丘’，出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语（印度古典语），义即乞食，言其乞食以自生活；又有怖魔、破恶，净命等义。尼是梵语中女声。
二众，是指：1） 道众（僧人），出家修道业，受具足戒，十戒者；2） 俗众，在俗归於法，受五戒八戒者。缁白，则指缁衣和白衣。道众著缁衣，俗众称为白衣。缁衣，染衣，紫而浅黑，非正黑，非正色。
佛教徒四众：出家男女二众，在家男女二众。《法华经》：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷︰又称四部众、四部弟子。
在家女众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）；当时并无约束规定，全凭各人信仰，自发组成。
佛教里面有四众弟子之分，分别是出家男众，女众，在家男众，女众，出家男众为“比丘”（大僧）女众（比丘尼）（二僧）。比丘是受了三坛大戒（沙弥戒、具足戒、菩萨戒）的男众出家僧人，也称大僧。
出家当和尚需要什么条件?
当和尚的要求是父母亲或监护人的同意许可、没有染上会传染的严重疾病等。首先要五官端正、身体健康、四肢健全，无不良嗜好，不抽烟喝酒，年龄在18岁到60岁之间，而且出家要经父母同意。
条件如下收徒传戒与僧团管理 第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。
第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
出家当和尚的条件 父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 四肢齐全。
佛教徒出家要哪些程序
1、皈依佛门仪式的流程如下：出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。一般来说，汉传佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙弥戒；第二次是比丘戒；第三次是菩萨戒。
2、政府规定）出家年龄不小于17岁，要有父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的寺院不要求）等。、身体。
3、出家的程序、仪式 出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。一般来说，汉传佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙弥戒；第二次是比丘戒；第三次是菩萨戒。这三戒合称“三坛传戒”。
4、父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融），持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。 四肢齐全（佛制）。
5、出家的程序、仪式出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。一般来说，汉传佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙弥戒；第二次是比丘戒；第三次是菩萨戒。
6、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
出家需要什么条件?
父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融），持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（健康证）到你认为有缘的如法寺院。 四肢齐全（佛制）。
要想出家需要有父母或者自己监护人的书面同意书，没有的话是不能出家的。要想出家身上不能有传染性疾病，比如艾滋病，皮肤病等。出家意味着清净，想要出家身上不能有债务问题，也不能做过违反国家法律的事情。
条件：五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。年龄在17-60岁之间，而且父母同意。无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
出家的条件是什么
1、经过父母家长或者监护人的允许，并提交父母同意的书面材料、户籍证明、体检证明。2，没有传染性疾病；身体没有严重缺残。3，没有债务问题。4，没有官司缠身。5，精神健全，没有任何精神类疾病。
2、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
3、出家条件： 五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。 年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。 无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
4、《一》自身条件没有外债而且父母统一的前提下才可以出家，如果已经结婚，对于配偶方面，出家当和尚的条件就是若已经结婚者，需有离婚手续。出家年龄在七岁七十岁，其中六十以后不允许受大戒。
南无阿弥陀佛,关于高僧大德对于出家的是怎么看的?
1、佛不允许在家居士举出家人的过失，是佛金口所说。非议、评论容易造无量无边的罪业，应该注意噢~出家僧人是三宝之一，堪称是宝，既然是宝，他即使不完整，但他仍然是宝。
2、南无阿弥陀佛这句话出自《观无量寿经》，这句话的翻译是归命无量光觉，无量寿觉，归命于无量寿觉及无量光觉也。通俗来讲，南无，就是恭敬礼拜的意识，同时也是皈依的意思。
3、有一定功夫就不需要助念，许多老太婆念佛一辈子都预知时至安然往生，何况高僧？之所以高僧请助念，1是以自己的往生坚固大家信心，2是提醒大家时时提起正念，3是令大家作证。
4、首先我们要知道”南无阿弥陀佛“这句话其实并不是中文所理解的意思，这句话是从樊文中音译过来的。其中，最开头的”南无“二字表达的是对于佛的恭敬和礼拜，可以说，这两个字更加体现的是一种皈依的意思。
5、佛教是非常博大精深的，生人们常说的南无阿弥陀佛，其中的南无，在佛教里实际上是对佛祖的一个尊称，就像我们平时说您，就是对长辈的尊敬一样。而阿弥陀佛四个字，他们也是可以拆分开来，每个字都有他自己的意思。
6、高僧大德都是讲经的啊！他们经常见人就说一句阿弥陀佛，那是告诉你西方极乐世界有个阿弥陀佛，让你念佛去哪儿啊！这句话是他们常说的。
