佛学修炼注意力
采用十字念经法，摒除杂念，专心一意念“南无阿弥陀佛”并配合呼吸，每一次呼吸（一呼+一吸）记做一次，数至10次次满后从1重新再开始。我以前也无法集中精神，但是经过差不多一周多就好了很多。
注意力在佛法里叫作意。作意是五个遍行类心所法。就是产生注意力。遍行类心所有法，八识都有，不仅仅是第六识、第七识有。作意也是八识产生的条件，没有作意，八识就不能产生。
首先，念，指注意力。也就是说，把意识放在某一事物上所获得的印象。其次，念也是记忆。经过注意力感知后，关于事物的特征储存进大脑里变成了记忆和经验。也就是说，念，实际指的是觉知，然后生成记忆的过程。
作者： 发布时间： 来源： 凡是学习成绩比较好的学生，其共性特点都是上课注意力集中，平常学习也非常认真，这样，学习效率就高，事半功倍。
安般念又称为正念出入息，即把注意力放到自己的呼吸之上，清晰地觉知呼气和吸气的动作。通过把心定在呼吸上，让心专注而细致，逐步提升定力。
这样吧，你每天抽1小时念佛号，念的时候不要想其他的，更不要疑神疑鬼。就是念。时间长了就好了，注意力心情学习都会有进步。念的时候最好盘腿坐着手随便放当然也可以像佛似的结手印。【自己到庙里看那个姿势】。
各位道友好请问太极图和佛教有什么关系
1、八卦图和佛家有联系，在藏传佛教的唐卡里有时也会见到八卦图案 。这些只能代表对八卦的部分运用，而不能与八卦画等号。
2、而佛教则起源于印度，与八卦没有什么联系，佛教讲究修善因而得善果，最终达到无上正等正觉的境界，超出六道轮回。道教则讲究炼丹养精，飞升成仙，但也超不出六道。
3、从根本上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，都是行走在追寻同一条大道的同路人，但是道教的目的是修身养性，最终达到与天同寿、长生不老的境界；而佛教的目的则是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。
4、二太极八卦图中暗示阴阳结合可以组成生命，而且生命质量有高低层次之分，不同时空对应这不同生命档次。
5、此图形象地表现了阴阳之间的对立统一关系，也就是动极而静，静极复动，阴阳动静，互为其根，此衰彼胜，彼消此长。这种高度概括的对立统一关系也就是整个世界运动结构。《太极图》对宋儒理学宇宙观和本体论的形成有着深刻的影响。
世界上知名的太极拳大师都有谁?
王军霞是国际武道太极拳大赛、全国武术比赛冠军，也曾获得过国内外太极拳、剑比赛的金牌。刘柯芬是太极拳24式的创始人之一，也是世界太极拳名师、美国太极拳协会主席。
陈小旺，1945年出生，中国河南省温县陈家沟人，陈家沟太极学校校长，陈家沟陈式第十九世传人，曾任河南省陈式太极拳协会主席；河南省武术协会主席；第七届全国人大代表大会；河南省第七届政协委员。
赵堡太极拳（北派太极），蒋发。蒋曾被陈王庭请去，而陈是乘练戚们炮锤，后结合太极拳为陈式太极拳，蒋发也给了陈王宗岳《太极拳论》，传至第七代中兴名手陈长兴，传给杨露婵。陈式太极拳，陈长兴。陈王庭。
没有充分史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的“太极拳论”原本也为陈式太极拳所缺欠。可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。
出生于1975年的陈二虎，别名陈振，自幼在陈家沟太极拳学校习武，后随陈素英习练陈式太极拳，1992年拜太极大师王西安为师，学习陈式太极拳新、老架二路、太极刀、枪等器械。
世界陈小旺太极拳总会会长，中国伍福精英会名誉会长，国际太极拳大师，九太极创始人。参加拍摄过《太极神功》、《神丐》、《陈式太极拳》等影片。
采访牛人之武当太极拳传人刘师玄
1、刘应武，道号：师玄，湖北阳新人，中国武术七段，武当三丰派第十五代功夫传人，武当山道教协会会员。现任广东省珠三角武术发展中心主任、武当三丰广州会馆馆长。
2、[武当云房太极拳] 太极拳流派。云房太极拳为武当道传，是道家于丹室中导引修持之术。练习时心息相依，连绵不断，水流云绕，循环无端。练拳意念要求凝神一志，万虑抛开；呼吸讲究吐惟细细，纳则绵绵。
3、另一种可能是：太极拳曾经作为武当派内家拳的一部分，在一定的历史时期内与内家拳的其他内容一起沿袭了下来，以后由于在传递过程中的各种原因，与内家拳的其他内容发生了分离。
4、太极拳赵堡架第十一代传人赵增福师尊。师尊字，克安，祖籍河南省宜阳县韩城镇，一九三九年农历六月八日生于西安。
5、我切切实实认认真真的想过这个问题，首先张三丰可以凭借太极拳成为一代宗师，那么，他练就的太极拳，我斗胆猜测肯定不是现在公园大爷打的那种。肯定是一种强劲缓急有大智慧的功夫。
6、但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳之说为本。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中。陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。
