梵呗的梵呗简介
1、一）、鱼山梵呗：产生于魏明帝太和四年（230年），作者曹植，字子建，魏武帝第四子，十岁善文艺，私制转七声。擅长诗赋文章，是「建安文学」的创始人之一，既精通音律又善于论著，喜欢读佛经。
2、梵呗的正确读音是fàn bèi。梵呗的介绍如下：根据南朝梁慧皎法师《高僧传》记载：从古印度传入我国内地的佛教音乐，凡是歌咏佛经的，无论是长行散文，还是偶颂的经文，都称之为“梵呗”。
3、梵呗，源鱼山，（ē）阿音缘东（ē）阿”。古称鱼山呗或鱼山梵呗，就是念经的声音；是中国佛教音乐原声的特称；是佛教中国化的重要成果。
4、梵呗的读音是「fàn bài」。梵呗就是寺院举行法会仪式时，专门用来赞叹三宝的唱诵。梵，是清净的意思；呗，是 “呗匿”的略称，意为赞颂或歌咏。因为是来自梵地的法曲，所以称为“梵呗”。
5、梵呗是口口相传，没有音符乐谱；梵呗是心心相印，着重心底的回响。现代社会、人间佛教就有这种方便，我们用不着身处丛林庙宇，也能聆听这股天籁之音。
梵呗在佛教中的作用与重要性?
1、梵呗的读音是「fàn bài」。梵呗就是寺院举行法会仪式时，专门用来赞叹三宝的唱诵。梵，是清净的意思；呗，是 “呗匿”的略称，意为赞颂或歌咏。因为是来自梵地的法曲，所以称为“梵呗”。
2、梵呗就是和尚念经的声音，是中国佛教音乐原声的特称，是佛教中国化的重要成果。根据南朝梁慧皎法师《高僧传》记载：从古印度传入我国内地的佛教音乐，凡是歌咏佛经的，无论是长行散文，还是偶颂的经文，都称之为“梵呗”。
3、梵呗简单来说是指佛教的唱诵。其形式的原因是为了方便经文的讽诵，而渐渐形成具特定旋律与节奏的音声组织。
4、三，道场忏法。在这些法事活动中举唱焚呗，称为作梵，佛教认为梵音具有止息喧乱、便利法事进行的作用，所以教徒按照梵呗初梵、中梵、后梵这三节的不同要求，在法事活动的前边、中间、后边选择作梵。
5、梵呗是佛教徒（确切地说是指出家人比丘、比丘尼）举行宗教仪式时，在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹、修持的音声修行法门。包括赞呗、念唱。梵，是印度语“清净”的意思。呗，是印度语“呗匿”的略称，义为赞颂或歌咏。
6、鱼山梵呗是佛教中国化的重要成果与标志，为中国佛教东渐的传播而传入韩国、日本，进而流播到整个亚洲及世界其他地区 对中国佛教的弘扬推广起到了一定的作用。
浴佛歌原唱
1、原唱张津涤，华语男歌手，代表作有《菩提心》、《我的远方我的诗》等。
2、原唱牛志红，生于河南郑州，就读于河南戏曲学校，原是我国内地女歌手，入佛门后法号释昌圣。遁入空门后唱演唱了有名的《青藏高原》和这一首《南无阿弥陀佛》。
3、李娜原名牛志红，出生于河南省郑州市，毕业于河南省戏曲学校，曾是中国大陆女歌手，出家后法名释昌圣，皈依佛门后唱演唱了著名的《青藏高原》和这首《南无阿弥陀佛》。
4、信手拈来常供养，同登一味法之船。演唱者是桑吉平措，桑吉平措是中国大陆音乐人，是集填词，谱曲，艺术策划，演唱于一身的中国梵呗音乐代表人物，中国佛教音乐学院梵呗音乐客座教授，也是中国首位从佛曲善音走向大众的歌者。
5、《禅境》是由六祖慧能作词，桑吉平措作曲，董常跃、郭易编曲，王广武混编、桑吉平措演唱的一首歌曲。这首歌唱的是菩提本无树的故事。
6、齐豫的那首《大悲咒》源于单曲《佛陀的爱》。齐豫觉得宁静能够让人看得更多，走得稳。便是源于如此心境，让齐豫的歌曲转为佛乐的创作。从而有这一首她唱过的《大悲咒》。
