流产按佛教讲有哈说法
您好，流产代表把一个生命扼杀了，必须要为婴灵去寺院做法事超度。父母有必要对婴儿负责，这不是夸夸其谈。
佛教认为，生命是由四大元素（地、水、火、风）组成的，而生命的产生和消逝都是自然的过程。因此，自然流产被视为一种自然的生命消逝过程，佛教并不将其视为某种超自然力量的干预。佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。
自然生化流产在佛教中被称为“缘起”，意思是说，胎儿的发育和出生是由各种因素和条件所决定的，而不是由任何神灵或个人所决定的。
佛家认为，人流是一种罪恶的行为，因为它剥夺了一个人的生命和尊严。在佛家看来，生命是宝贵的，我们应该尊重和珍惜它。人流不仅是对自己身体的伤害，还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。
堕胎在佛教是杀人重罪，不通忏悔，现世福德减损，将来报在三途。
堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了，也是借此机缘造化了它们，性质就改变了。
人流后有什么迷信说法
1、病情分析：这只是迷信的说法，没有什么啊，只是人流后要注意休息，不要到处乱跑，要注意保暖，否则有可能会影响身体恢复的。另外人流后身体抵抗力可能会下降，如果接受人太多了，容易受到外界环境的影响，容易引起感染的。
2、你好，这种说法在有些地方有流传，其实是迷信的说法，不要相信。但是由于刚刚流产属于月子期间的一种情况，注意保暖，注意休息，保护好自己的身体！俗话说，死者为大。去参加葬礼是对逝者的尊重。
3、一般的说法是，流产、生育后或新婚后不满一个月的女子被称为“红人”，如果不满月就跑到别人家里的话，别人家会倒霉的，要放鞭炮给人驱除霉气。
4、人流后身上要系红绳：为什么死人要系红绳 为了帮助红绳在中国许多地方都有这样的习俗人流喝红糖水**时间。像我们这样的（北）端午期间，家长也可以给自己的孩子（一般小于10岁的儿童），系红绳（才生），与祝福的意思。
5、问题二：流产后不能去别人家 一般民俗上讲，流产后某个可以来到世间的孩子。因为流产的关系不能来到这世上了，会有很大的怨气，更甚会成为婴灵，为了给避免给别人带来不必要的麻烦。
以佛家来说刚刚怀孕人流有罪恶吗
宫外孕勿用争论，那是过去的恶因导致的恶果。流产可分为因母亲生活上照护不周，不懂得孕期保养造成的。另一种原因是过去生中业因所致，是冤家讨债（故意堕胎不在其列）。
一是在那里得不到足够的营养支持，会自然流产；二是它如果足够坚强成长到一定大小，会对你的身体造成很大影响，若有破裂的危险，很可能导致你大出血、不孕等严重后果。所以说，你的选择是正确的。
病情分析：你好，根据你提供的问题考虑，你们先做了人工流产之后，但是感觉自己内心出现罪恶感了，这个时候既然已经发生了，也不可挽回的话，这个时候你就需要学会放松心情的。
佛说人流如何还债
1、佛教经典上认为人流属于杀生。可以用如下方法减轻业障：1戒杀、放生 读诵佛经 3供养三宝 4赠送佛经法宝 5孝亲尊师 6持五戒 7拜佛忏悔 以上这些，能坚持做几样，并功德回向。就可以。
2、佛讲有四种缘才来投胎，这四种缘是报恩，报怨，讨债，还债。如果没有这种关系，他不会到你家来投胎。若是报恩，你堕胎把他杀了，恩变成仇，下一次再来，他是来报仇不是报恩。
3、而且，小孩投胎到你家，佛在经上常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。
自然流产孩子在佛经怎么说
佛教认为，生命是由四大元素（地、水、火、风）组成的，而生命的产生和消逝都是自然的过程。因此，自然流产被视为一种自然的生命消逝过程，佛教并不将其视为某种超自然力量的干预。佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。
坠胎在佛教是杀生，自然流产不是杀生。佛教中，结胎即为生命，因此，可以为流产的婴儿超度，做功德回向，望其能够往生西方极乐世界。具体方法有：不少寺院每月无偿为亡者超拔，可以直接联系寺院，报上名字即可做黄牌进行超度。
是先有投胎才有怀孕，所以说灵魂是在婴儿什么时候投胎的这个问题是错的。既然胎儿已经形成自然已经是一条生命了，堕胎就是将一个灵魂转世的路给堵掉了让其不能投胎转世他自然会怨恨于你。
