佛教“人间佛教”思想的源流是什么,当今时代如何认识
1、人生佛教,是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等,这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判,从而使汉传佛教中积极的一面,由此得以充分发挥。人间佛教,是印顺法师倡导的。
2、就是成佛在人间,人成佛成,是为真现实。这就是人间佛教的思想。经过赵朴初居士等人的完善,爱国爱教也成为“人间佛教”的重要组成部分。
3、具有代表性的认为,佛教等于人间佛教,人间佛教就是佛教。净因法师对这种定义有所保留,他认为佛陀的教化不仅是对人间的,也可以对天人、地狱、大菩萨。
4、尤其是近代高僧太虚大师力推“人间佛教”精神,使得人间佛教思想在中国乃至全世界范围得到内进一步明确和升华,其影响更加深远,成果更加丰富。
5、人间佛教思想的提出,是基于太虚法师的人生佛教思想而来的。太虚法师将佛法判摄为如下几个方面: 教之佛本,三期三系:教指佛的遗教,为整个佛教所依从之根本。
6、可以说,欲认识中国文化,不可不了解佛教,不可不稍知佛教典籍。佛教自汉代传入中国,至今已2024年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。