正因为和尚不如牧师敬业,才导致佛教进入末法时代。
伪命题。在这里我可以列举一大堆牧师和修女不敬业的事实，但是以此论辩毫无意思，唯有对比法义才是最具有可行性的分析。挡不住的是趋势，无法逾越的是心灵。
按照佛法，正法500年，像法1000年，末法10000年，现在已进入末法时代1000年。末法时代，佛教只有教，没有行、证，以现在这个样子看下去，佛教的行——佛教的修行者，也会很快消失。至于证——能证果的人，现在恐怕没有了。
佛曾经预言：正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。宋朝以后，即进入“末法时代”。
由于时间距离佛祖在世时间越来越久，原本的思想被后来人发挥、误解、改变的可能性也越多，正确理解和接受佛法的人越来越少，因此才有正法、像法、末法时期这样的说法。
所谓的末法时代，就是说佛教正法纯正的味道渐渐失去以后进入到衰微时期，末法是相对于正法、像法而言的。 关于末法的时间，有若干种说法，说法不同。
佛是一个悟道的人，是后人把他偶像化了夸大话了，因为他自己都说自己不是神。他在世上只是教导人，并没有权柄，没有神性。基督徒之所以”攻击“佛教是因为佛教是拜偶像的。摩西十戒中写名不得拜偶像。
大家都去当和尚去学佛,人会灭亡吗?因为社会停滞,人都饿死病死,而且和尚...
人人都去当和尚，当然不行。人人都去当牧师神父，更不行。人人都去当道士，也不行。人人都去当总统，也不行。人人都去做科学家，也不行。
人人学佛未必都能成就。人类是六道轮回中的一道。只要有人摆脱不了轮回，就会有人类。不过这里的人类未必只在地球上。人人学佛但是每个人的因缘不同，能够成就的很少。正是念佛者多，得往生者少。
我认为，随着时代进步，和尚成为一种行业也是很正常的，因为研究佛学必然要付出时间和精力成本，没有任何的经济收入，人都是无法在社会上生存的。
这种假设不成立。其实这个世界，也就是所谓的咱们人世间种种都是假的，当然你也可以说它是真的。眼睛看到的，耳朵听到的，身体抚摸到的，感受到的，吃进去的，喝进去的。从生到死。都是假的。
他们在出家前却都是社会精英。不仅有高学历，更是生活无忧，但是他们最后还是选择放弃原本的一切，皈依我佛，成为云海寺的一员。
牧师和长老有什么不同?
1、基督里面 长老与牧师区别有 1：长老不需要经过神学院训练，不一定读神学，无需神学学位；牧师是基督教会里的职位，正规的必须读完神学，被按立。
2、牧师（旧译会长）是基督新教的圣品人，与天主教中神父的不同在于牧师可以结婚，女性亦可以成为牧师。在三级圣品制里，牧师上一级是主教，低一级是会吏。 长老（Presbyter） 基督教新教某些教派中教徒领袖的职称。
3、牧师相当于圣经里说的长老，在现代新教里属于一个教会的属灵的领袖；现代教会的长老相当于圣经里的执事，就是处理一般事务的工作人员。
4、牧师职位。根据查询大国历史观官网显示，长老等于牧师职位，可主持各种宗教仪式，长老不是教会专职人员，有一定任期，任职期间可以不放弃自己的世俗职业。
5、长老和牧师都是基督教教会的神职人员，但是他们穿着的长袍和衬衫可能会有一些差异。在基督教教义中，长老和牧师都是神职人员，他们负责管理教会和主持仪式。
6、长老—— 一般都由教会按立（任命），专门负责管理教会一切事物。（讲道、劝勉也是不可少的）。牧师——专门讲道。
佛教的僧侣和基督教的神职人员有哪些区别?
基督教称牧师，天主教称神父。他们的职责，我不太了解。我就对佛教作阐述，待有专业人士对基督教阐述后，您可以自己通过比较区别。
僧侣意思是神职人员。僧侣是指从事宗教事业的神职人员，在东方，僧侣是佛教，密宗，印度教的和尚。而在西方，则是指基督教、伊斯兰教的主教、牧师等神职人员。他们被认为是神或佛在人间的使者。
根本区别是基督教拜的是看不见的真神，宇宙万物的创造者主宰者，佛教拜的是人和偶像，因为佛祖是人。这个佛字的偏旁是单立人。我们看到拜佛的都在庙里拜，其实拜的是人手所造成的偶像。
教士,神父,教父,牧师有什么区别
教父Godfather---在婴儿或幼儿受洗礼时，赐以教名，并保证承担其宗教教育的人；天主教、东正教以及一些新教宗派（圣公会等）行洗礼时为受洗者设置的男性监护人和保护人。天主教教父可以结婚。
牧师，教士和传道士，神父的区别如下：牧师：牧师是基督教教会中的一种职位，负责教导信徒、传播宗教教义、进行神职活动等。牧师通常需要具备神学、宗教哲学、教会史等方面的知识，并且需要经过严格的训练和考核。
所属宗教不同：牧师是基督教的，神父是天主教的，教士是早期教会的（当时不分天主教与基督教）教士主要是指从事从教工作的人员，传道士是传播基督教的人士。
神父和牧师是基督教教会中的两种不同职位，虽然有些教派使用这两个称呼来表示同一职位，但在某些教派中，神父和牧师有明显的区别。
泰国的随军牧师是信佛教的吗
■随军牧师早已有之 早在1775年美国独立战争期间，牧师就成为美军队中的一部分，并被官方认可。现如今，美国军队中共约有2700多名“训练有素”的军队牧师，为信仰各种宗教的军人和他们的家属提供牧师的关怀，主持各种宗教活动。
本世纪初，其它宗教派别的代表也加入了随军牧师的行列，首先是伊斯兰教和佛教。美军陆军随军牧师学校的第一任校长是埃尔德雷德А普鲁登牧师，他被授予少校军衔。
“假若你能幻想神仙也和常人一般大小，此处就可算做仙宫乐园了。 ”1860年10月，一个英国随军牧师跟着英法联军踏进北京圆明园时 ，情不自禁地惊叹，“我从未见过一个景色，合于理想的仙境，今日方算 开阔眼界。
圆明园位于北京西北郊，建于明朝。1709年，清朝康熙帝把该园赐给四子胤祯（后 来的雍正帝），并赐名圆明园。
正如当年英国随军牧师所言：“必须有一位身兼诗人、画家、美术鉴赏家、中国学者和其他别种天才的人物，才能写尽园景，形容尽致，给你些微的概念……”劫后残留的废墟之悲壮，又在20世纪迎来无数凭吊者，引发出人们多少遐想。
