末学关于佛教的问题:业力
1、业是造作、行为的意思，此造作、行为的“余势”对未来的影响，称为业力。业又有善、恶之分，善恶之业有生起苦乐之果的力用，亦是业力的证明。一切苦乐之果皆因业力所致，故通常有“业力不可思议”之语。
2、业力更大，即使佛陀本人也受到背痛、痢疾等身苦。目犍连尊者在弟子中神通第一，但是还是被外道追打至全身骨骼碎坏。根据南传上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。
3、阿弥陀佛！只要有愿，就有力量，发愿越大，力量也就越大！佛法的理论与修行的实践都证明，这个结论是正确的！故此，愿力既然可以造就净土，那么愿力也就可改变命运了呵呵。。
“佛陀是量士夫”,请问“量士夫”是什么意思?
指释迦牟尼佛。在世出世间的众多士夫中，唯有佛陀能遍知一切真理并究竟自他二利，故堪称为“量士夫”。
因为多少众生累世学佛，累世发愿度一切众生。佛已无杂念不着一物，只会随愿而行。
所谓量者，无欺智也。无欺智者唯有佛陀，故佛家之最终极真理即是佛，唯有佛陀方是定量士夫。从而可言是法称《释量论》完成了世间法于出世间法的圆融，是真正的正智——人类普遍的知识学。
从理论上直接进行分析几乎是不可能的。那我们就采用其他方法进行分析：佛教采用的方法是，通过理论逻辑推理得出释迦摩尼佛是量士夫，证明他是真语者，不妄语者…然后在依靠他的说法来推知地狱确实真实存在。
佛陀生于释迦族，故又名 释迦牟尼 详细解释 （1）.梵语Buddha的译音。或译为“浮屠”、“ 浮图 ”、“ 菩提 ”、“勃驮”等。简称曰“佛”。意为“觉”。
佛陀简称为佛，其意为“觉悟者”。因此，佛陀变为对悉达多的称呼。依据佛典中的记载，以及传统的见解，佛陀是雅利安族的白种人。
佛教称大士是什么意思
一）对佛之尊称之一。与‘无上士’同义，意即最胜之士夫。
’” （2）.佛教对 菩萨 的通称。 南朝 齐 周颙 《重答张长史》：“夫大士应世，其体无方，或为 儒林 之宗，或为国师道士，斯经教之成说也。
大士，原来是佛教对佛和菩萨的称呼，但后来演变成道家对获得大罗金仙的道人的称呼了，一般特指就是观音菩萨，道教称其为观音大士。
大士，菩萨之通称也，或以名声闻及佛。士者凡夫之通称，简别于凡夫而称为大。又，士者事也，为自利利他之大事者，谓之大士。
大士是佛教称如来和菩萨的称呼。佛教在魏晋南北朝传入中国，那时的人们就已经称呼如来菩萨为大士了。亦可特指观世音菩萨。观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国自唐避李世民的讳始，每略称为观音。
大师就是比普通法师高一级。但有些雕刻等艺术大师又不同了。真正大师甚称佛的级别了。大士一般像观音大士。莲花生大士。也是佛菩萨级别。尊者一般指大阿罗汉都是圣贤僧圣者。
请佛弟子为我讲解下
1、这要看自己守戒行的决心。 当然世事没有绝对的可能性，可是如果真要守好自己的戒行而不造恶业，那么决心是首要因素。 没有命中注定。
2、化缘能让佛家弟子在外经受历练，从而提升他们所谓的道行。在化缘过程中，佛道弟子不仅是普度众生，而且也是为自己积累功德。化缘不仅是单单的寻人施舍，更重要的是度人和度己，这就是化缘的目的。
3、佛菩萨大慈大悲，也很平等，看六道的众生都很同情怜爱，不论行善、造恶，其实都是因果。
什么才是贱人之法,佛教网
1、佛陀说到：“我到是知道如何做才会变成贱人，什么是贱人法。
2、“贱法”最高境界第三章《贱圣》江湖中有赌圣，情圣，诗圣……等等，而要做到贱圣并不是一般人想做就可以做得到的，成为贱圣有两个阶段，首先成为贱种，再成为贱人，最后方得贱圣。
3、又如，给别人讲法、闻法等造违缘，是舍教法。有些人认为：烧毁佛经或将佛经扔到河里，以及诽谤前后世和业因果，诸如此类的行为才是舍法罪，所以舍法罪并不容易造。其实这种想法完全是错误的，若不注意，平时很容易造下舍法罪。
4、非言语可述，所谓“道可道，非常道；所谓“般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密”，“所谓佛法者，即非佛法。”后学者所执着者，莫非文字；离心求法，遂妄意揣测。
5、身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。”行“十恶”而程度严重的，据说要受大苦报。
士夫的解释
1、佛陀。量是度量、尺度、标准之意。士夫指男子。量士夫是指能洞察一切的人。在世间的众多士夫中，唯有佛陀能遍知一切真理并究竟自他二利，故堪称佛陀为“量士夫”。因此佛教中的量士夫是佛陀。
2、又译作士夫。指成年男子，或诸根圆具之男子。止观辅行传弘决卷二之二谓，人中之最胜者为丈夫。华严经探玄记卷八援引涅槃经，举出丈夫之义有四，即：自正、正他、能随问答、善解因缘义。
3、其中，“枯杨生华”象征着老树发新芽，比喻老妇人重新焕发青春。“士夫”在这里指的是年轻人，也可以理解为有志向、有作为的男子。而“无咎无誉”则表示虽然这种情况没有过错，但也没有值得称赞的地方。
4、【士夫】：青年男子。 通称男子。 士大夫；读书人。【士夫画】：画家的画，文人的画。别于画院待诏﹑祗候等所作的院体画。【士服】：封建时代士人的服饰。
5、“士”组词：护士、骑士、士兵、志士、兵士等等。基本释义：古代指未婚的男子。古代介于大夫和庶民之间的阶层。士人：～农工商。军人：～兵。～气。某些国家军人的一级，在尉以下：上～。中～。下～。
6、——《荀子·大略》夫不以其道进者，必不以其道士。——《风俗通义·穷通》重争士橐，非下也，权重也。——《韩非子·五蠹》辞典解释【士】的解释（来源：辞典修订版）基本字义士读音：shì怎么读：名词 未婚的男子。
