各位师兄,有没有修禅定的
如果没有这种习惯，那么动不动就很容易发脾气。人家稍微对他不好，就会习惯性的发脾气，这个叫沉不住气。沉不住气的话，小不忍则乱大谋，将来是没有办法成就大事的。
修禅定性的方法，可以按照天台宗智者大师的《摩诃止观》来修：菩萨应该修习五件事情，便是五种的定。第一知定，就是初禅。
初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。
如何修习禅定
1、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
2、修禅定性的方法，可以按照天台宗智者大师的《摩诃止观》来修：菩萨应该修习五件事情，便是五种的定。第一知定，就是初禅。
3、如果修行者觉得有色身很麻烦，想舍弃它，那么就要修习更深的禅定，如：空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。
如何修佛教禅定?
1、修禅定务必要有师父带领，切勿自修，否则容易出问题（当然，不会走火入魔，因为那是高手才出的问题，菜鸟还没有达到走火入魔的资格）。
2、初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。
3、１．暖身运动 一般所讲调身的主要方法，指的是打坐的坐姿，除了坐姿之外，还有行走、站立和躺卧等方法，就是所谓的坐禅、行禅、立禅、卧禅 在坐前和坐后也需要有运动及按摩做辅助。
4、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
5、具有可靠法脉传承，依佛陀时期方法，次第修定、修观，直至证果，经众多实修者验证，极为殊胜易成之禅修法门。 定慧之路禅修法门简述 定慧之路禅修法门，是寻灭尊者根据流传在斯里兰卡的古佛教经典中逐渐整理出来的一系列有效的禅修方法。
6、观念的禅修（一到四步）禅修要领：运用所学义理，结合人生现实进行思考，完成观念的改变。观察修 通过对相关资料（书本和音像）的学习，结合现实问题进行思考，由此获得正见。
学习禅定之法
禅定也不一定要坐着进行，比如小乘佛法的行禅之法，就是在步行中入定，除了步行之外，排除其他思想，让步行成为定境。
修禅定务必要有师父带领，切勿自修，否则容易出问题（当然，不会走火入魔，因为那是高手才出的问题，菜鸟还没有达到走火入魔的资格）。
轻轻地闭上眼睛，然后全身放松，让身体处于轻松、自然、舒服、适合禅修的状态。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
如何禅修啊?如何选择禅修的所缘境?
1、第通过观察思考，获得正确认识，安住于正确认识中。第反复观察思考，不断摆脱原有的错误认识，树立正确认识，持续安住在正确认识中，由此完成观念的转变。
2、找安静、隐蔽、可独处、舒服、不被打扰的地方。时间不要长，不要短。设定练习时间表，持续做。早晨起床是禅修好时机。清醒。睡眠充足，先洗脸、沐浴，做些运动，促进血液循环。晚上睡觉前是禅修好时机，禅修清理恢复心。
3、若执著为实，即落魔外，因心不能止于一缘，用作制止。而修定过程中，有种种差别境象，光色境中，易生幻象，或发眼通，不依明师，终为险道。
4、得到空无边处定以後，时间久了，他又不欢喜了，所以【放弃了以空为所缘境】。
5、如果禅修者确定了入出息念的所缘，就应当依照佛陀教导的次第来实修。他应当：So satova assasati， satova passasati.“他只念于入息、只念于出息。”这是第一步。
6、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
【佛教文化】藏传佛教修行方法大全
1、第一步，发菩提心。第二步，树立空性见。第三步，证悟如来藏。其中，前面2步，属于显教，后面1步，属于密宗。在汉传佛教中，修行也是这3个步骤，都是相同的。但对于第3步，汉传只讲述了佛理，没有讲述具体的修行方法。
2、藏传佛教，是佛教里面修学仪轨比较特殊的宗派。藏传佛教特别注重师徒传承，应该到藏传佛教寺院，皈依上师，接受灌顶，然后按照上师的指导学习。
3、第一步，用三年时间自省。第二步，用五年时间修福报。第三步，用十年时间学习小乘佛法。第四步，再用二十年时间学习大乘佛法。第五步，再用三十年时间学佛教的显教。第六步，再用四十年时间学佛教的藏教。
