佛友网的缘起背景
1、佛友网，由中国佛教协会副会长、临济宗第四十五代衣钵传人、尼泊尔中华寺和中国弘法寺方丈印顺大和尚亲笔题写网名。佛友网将努力发展成为具有一定影响力、可持续发展力的综合性佛教文化传播及佛友交流共修平台。
2、“国资背景是一把双刃剑，人才是体制机制约束最直接的点。对于互联网行业来说，股权激励已经非常普遍，但是对于国资部门来说，很难推进。”滩羊说。
3、年，一场突如其来的金融海啸对全球经济产生了巨大的冲击。关于这场经济危机所影响的深度和广度，还需要更长的时间才能做出判断。可以做出判断的是：这必定是一次影响历史的重要事件。
临终助念必须谨记三大要点
1、能够做到印光大师所讲的临终三大要，这个人是要福报和善根、福德、因缘，能够做到肯定蒙阿弥陀佛接引。来参加助念的这些同修，如果能依印光大师所开示的三法去做的话，自己也可以因此因缘而消除业障，增长将来往生净土的资粮。
2、念一点钟，二班接念，头班、三班、默持。若有小事，当于默持时办。值班时，断断不可走去。二班念毕，三班接念，终而复始。念一点钟，歇两点钟，纵经昼夜，亦不甚辛苦。须知肯助人净念往生，亦得人助念之报。
3、三）临终时—切勿问遗嘱，闲谈杂话。自言欲沐浴更衣，可顺其欲而试为之，或坐或卧皆随其意，不可勉强，请人助念，供佛接引像令彼瞻视。助念轮班，询问病人念佛习惯，念佛声不可太尖锐。
4、助念者唯一心念佛，视情况适当开示，不可频频掀看亡者头面、探试体温等。 开示可参考《临终助念开示》（下文），据情加减。开示与念佛可反复交叉，然以念佛为主。不可长篇大论，长时间开示，而少念佛。
5、你应当发孝顺慈悲心，劝他念佛，求生西方，并给他助念。让病人因之死后，就能够往生净土，所得的利益是说不完的！ 这里提出三件大事，作为帮助临终的人往生的根据。言语虽浅俗，义理出于佛经。
临终关怀,我们需要注意什么
1、害怕孤独。特别渴望亲密关系和亲朋好友的陪伴。当病人表达他的感受，情绪及思想时，要耐心倾听，不要打断，这样病人才不会感到不能被了解而感到孤独。不舍得放下心爱的人。
2、首先，我们需要尊重临终者的意愿。临终者的意愿应该是最重要的，我们应该尊重他们的选择，并尽可能地满足他们的需求。如果临终者希望得到一个短暂无痛的临终过程，我们应该尽可能地满足他们的需要，提供合适的医疗服务和关怀。
3、应加强各项基础护理，注意患者皮肤、口腔、泌尿生殖道、呼吸道的管理，防止各种并发症的发生。尽量为患者创造一个安静、舒适、无痛苦的环境，从而提高患者对疼痛的耐受性。
4、那么，临终关怀病人的护理注意事项有哪几点呢？设立临终病房 病房要求单间或双人间，进行家庭式装饰，鼓励家属陪伴，让病人有家一样的感觉。从而使病人减轻孤独感，增加安全感，稳定情绪。
5、症状在下午或晚上会更严重。严重急性的呕血、便血、阴道出血等，一次出血量在800ml以上可出现休克现象，对临终病人来说可以是造成死亡的直接原因。注意生活护理 设置安宁病房提供舒适环境。室内要求清洁，光线充足，温度适宜。
6、对于那些希望有一个平静且有尊严地死亡的人来说，我们应该尽力满足他们的愿望。这包括通过减轻痛苦、缓解不适、提供心理支持等方式来确保患者能够在安宁和舒适中度过临终阶段。
我想出家的发心是行菩萨道成佛度众生,请问哪里可以找到大德高僧做师傅...
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、寻找合适的师傅：您可以根据自己的兴趣和信仰选择适合自己的师傅。可以通过网络搜索、亲友介绍或者到寺庙或道观寻找合适的师傅。
3、身体健康、无不良习惯、社会背景清白、一般的寺院都是可以接受出家请求的。但在一些名山大院，个别会出现一些诸如学历要求等，因此可以选择一些相对较清净的道场出家，一则外来是非少，二则修行生活更清闲。
4、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
5、发心读完大觉书 立愿行尽佛子事。学有所成自利利他 修有所证度己度人。教育方针与目的 佛学院的教育方针是：弘传佛陀教义，培养爱国僧才，严守道风戒律，光大佛教文化，学修一体化，生活丛林化。
6、要发大心，无论千千万万人不好好修行，都与我无关，我都要严格要求自己，努力修行，发愿成佛度尽一切众生。如果有这个心，就可以出家了。
