请问佛教中一劫指多少时间?
1、一小劫 代表1678万年，为一小劫。人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。
2、劫分小劫、中劫、大劫。一小劫有一千六百七十九万八千年。一中劫有三亿三千五百九十六万年。一大劫有十三亿四千三百八十四万年。
3、劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
4、佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
5、一个中劫由20个小劫组成，这样一个中劫时间就是20*1680万年，约为36亿年。 一个大劫由四个中劫组成，代表成、住、坏、空四个阶段，这样一个大劫时间为4*36亿年，约为144亿年。
6、原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。
佛教一劫等于多少年/佛教一劫等于多少年
1、劫分小劫、中劫、大劫。一小劫有一千六百七十九万八千年。一中劫有三亿三千五百九十六万年。一大劫有十三亿四千三百八十四万年。
2、一小劫以现在的年数来计算，是（84，00010）×100×2＝15，998，000年。那么，一小劫就是15，998，000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。
3、在佛经中如果不指明某一劫为中劫或小劫，一般都是指大劫，比如《阿弥陀经》中有“阿弥陀佛成佛以来，与今10劫。”，这10就是10个大劫，即阿弥陀佛成佛以来，地球已生灭10次了，已有134亿年了。
4、合二十个小劫为一中劫，一中劫共有3596亿年。一大劫 丁福保《佛学大辞典》中解释大劫：谓成、住、坏、空之四期为一周，为八十增减之时量。旧译称之为四中劫，新译称之为八十中劫。
5、根据《大毗婆沙论》所说，人的寿命从八万岁开始，每一百年减一岁，一直减到人寿命十岁为止；然后再从十岁开始，每一百年又增加一岁，增加到八万岁，这一增一减就叫一个小劫。劫，是佛教里的一个时间单位。
6、佛教的说法，一劫为14亿年 佛教中劫 【劫】 梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。
一劫是多少年
1、一个小劫为一千六百八十万年 二十个小劫为一个中劫 四个中劫为一个大劫 一个大劫中有成（世界生长期）住（世界壮盛期）坏（世界老死期）空（世界灭无期），如此成住坏空相续循环一次为一大劫。
2、一小劫：（80，00010）×100×2＝15，998，000年 一中劫二十小劫15，998，000×20＝319，960，000年 一大劫=四中劫=八小劫=319，960，000×80＝1，279，840，000年 【劫】梵语kalpa，巴利语kappa。
3、劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
4、一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年。劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。
佛教里常讲的一劫是多长时间
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
劫，是佛教里的一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。一小劫=1599万8000年，一中劫=二十小劫，一大劫＝四中劫。
以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1678万年。经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。
那么，一小劫就是15，998，000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15，998，000×20＝319，960，000，可见一中劫的时间就是319，960，000年。
原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。
