佛性的佛学大词典
梵语buddha-dha^tu 或buddha-gotra。又作如来性、觉性。即佛陀之本性，或指成佛之可能性、因性、种子、佛之菩提之本来性质。为如来藏之异名。
《佛学大词典》：佛性又作如来性、觉性。即佛陀之本性，或指成佛之可能性、因性、种子、佛之菩提之本来性质。为如来藏之异名。据北本涅盘经卷七载，一切众生悉有佛性，凡夫以烦恼覆而无显，若断烦恼即显佛性。
佛性、常、无常的定义 在《佛学大词典》中 “佛性”的解释是：即佛陀之本性，或指成佛之可能性、因性、种子、佛之菩提之本来性质。又作如来性、觉性。为如来藏之异名。
佛性，也可以翻译成如来、法性、觉性，原指诸佛的本性，后发展成为证身成佛的可能性、因性、佛性种子，意思是一切众生皆有觉悟的本性。法藏认为：“在众生数中名为佛性”。
词语翻译英语Buddhism德语Buddhismus（S，Rel）_法语bouddhisme。佛教的国语词典是：世界五大宗教之一，为释迦牟尼佛所创。主张生命是痛苦的，一切是无常的，只有息灭贪、_、痴，证得圆满智慧，才能得究竟解脱。
经忏的意思经忏的意思是什么
1、经忏的解释（1）.指佛教经文和忏悔文。 元 杨暹 《西游记》第四出：“七岁入寺读书，十五岁通经忏。
2、指佛教经文和忏悔文。指请僧人或道士念经拜忏_祈福超生的仪式。是指忏悔法门，经忏即念经拜忏以消灾祈福。忏摩，即悔除罪过的意思。元杨暹《西游记》第四出：“七岁入寺读书，十五岁通经忏。
3、经忏，汉语辞汇，释义为道教、佛教经文和忏悔文。请道士或僧人念经拜忏、祈福超生的仪式。
4、经忏： 指佛教经文和忏悔文。指请僧人或道士念经拜忏、祈福超生的仪式。单 盘 （一）、单盘：传统叫金刚、或如意坐 初学打坐的人，一定要从单盘（如意坐、金刚坐）开始练起。
5、经忏 指佛教、道教的经文和忏悔文。指请僧人或道士念经拜忏、祈福超生的仪式。单盘 气功坐功的一种姿势，即盘膝而坐，一足触地，另一足压于对侧大腿根上。又称偏跏坐。
6、经是指大乘经典，而忏是指忏悔法门，经忏即念经拜忏以消灾祈福。汉字又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号。属于表意文字的词素音节文字。现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简化字。
禅定的意思禅定的意思是什么
1、禅那是指修行者高度的集中精神，努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国，禅定的定义常是混合不区别。谓坐禅习定。
2、禅定的意思：佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳、观照明净的境地，即为禅定。读音：chán dìng。
3、“禅”是外不着相，不执着一切境界相是为禅；“定”是内不动心。禅定，是佛教译语中特别的译法，「禅」，是印度梵语禅那的简称，其义为「定」、「思维修」、「功德丛林」等，故「禅定」是华、梵兼称。
4、禅定的解释 （1）.佛教禅宗修行方法 之一 。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境， 久之 达到身 心安 稳、 观照 明净 的 境地 ，即为禅定。又禅为 * 天之法，定为无 * 天之法。
5、禅定是佛教译语中特别的译法，“禅”，这是印度梵语禅那的简称，其义为“定”、“思维修”、“功德丛林”等，故“禅定”是华、梵兼称，这是从其名称上来解说的。
6、禅定 禅定是由梵文（Dhyana）翻译过来的，音译是禅那，意思是静虑：既是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定”；“观”既是作种种的观行。
比丘尼的解释比丘尼的解释是什么
比丘尼的解释[梵Bhiksuni；nun] 佛教出家五众 之一 ，指已受具足戒的女性， 尼姑 详细解释 亦作“ 比邱尼 ”。佛教语。梵语的译音。又译作“苾蒭尼”。佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的女性，俗称尼姑。
比丘尼的词语解释是：比丘尼bǐqiūní。（1）佛教出家五众之一，指已受具足戒的女性，尼姑。比丘尼的词语解释是：比丘尼bǐqiūní。（1）佛教出家五众之一，指已受具足戒的女性，尼姑。
比丘尼：佛教中，年满二十，受持348条具足戒的女性出家人，称为比丘尼。
是梵语的音译词，佛教用语，又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼，满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。中国第一个比丘尼是净检。在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成为了比丘尼。
苾刍尼的解释即比丘尼。俗称 尼姑 。梵语男僧叫苾刍，女僧叫苾刍尼。 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“时 莲花色苾刍尼 欲初见佛，化为转轮王，七宝导从，四兵警卫，至世尊所，复苾刍尼。
比丘，就是现在的和尚——出家男众（和尚其实是被曲解了原意的称呼）。比丘尼，就是现在的尼姑——出家女众。优婆塞，就是男居士（未出家的男信徒）。优婆夷，就是女居士（未出家的女信徒）。
